Ds. Glashouwer deed zijn oproep maandag tijdens een bijeenkomst van predikanten, georganiseerd door de stichting Christenen voor Israël, in de synagoge van Arnhem. Met het sluiten van het net om Israël doelde hij op de recente ontwikkelingen in Libanon en Egypte. „Iran staat via Hezbollah aan de noordgrens van Israël”, waarschuwde hij. „Vergis je niet wat er in Egypte gebeurt”, vervolgde de predikant. „Vraag het onze koptische broeders en zusters maar. De moslimwereld is er diep van overtuigd dat Jeruzalem een heilige stad is. Het is voor moslims uitgesloten dat Joden of christenen de stad in handen hebben.”

Ds. Glashouwer is ervan overtuigd dat Israël de komende tijd weer prominent in het nieuws zal komen. Het bevreemdt hem dat de kerk nu zwijgt in alle talen. Het is de taak van de kerk om voor Israël op te komen, vindt hij. „De kerk moet de overheid waarschuwen. Zij moet profetisch spreken nu allerlei vormen van antisemitisme in de wereld toenemen.” Antizionisme –verzet tegen de Joodse staat– is volgens hem een politieke vorm van antisemitisme, de discriminatie van Joden.

De predikant zei dat de vervangingstheologie, die stelt dat de kerk in de plaats van Israël is gekomen, aan de basis stond van Jodenhaat in christelijke landen. Erkenning van deze „foute theologie” brengt volgens hem tot meer dan een enkele verklaring op een synodezitting. Die moet leiden tot een schuldbelijdenis en een onlosmakelijke band met het volk van de Joden en het land Israël.

Opperrabbijn Binyomin Jacobs, die tijdens de bijeenkomst ook het woord voerde, zei desgevraagd de situatie in Egypte „risicovol” te vinden. Hij stelde dat het niet goed is als mensen onderdrukt worden en begrijpt het protest van de bevolking. Maar hij ziet ook gevaren. „We hebben gezien hoe het in Iran gegaan is. Wat de mensen van nu in Egypte verbindt, is dat ze weg willen uit het verleden. Maar als het verleden verdwijnt, valt weg wat hen verbindt en kan er heel gemakkelijk een vacuüm ontstaan. Het is de vraag wie daar dan in springt.”

De opperrabbijn sprak over de terugkeer van het Joodse volk naar het land Israël. Hij verwees de beschuldiging van velen dat orthodoxe Joden niet in het leger willen naar het rijk der fabelen. Verhoudingsgewijs dienen er meer religieuze Joden in het leger dan niet-religieuze Joden. „Tijdens oorlogen sneuvelden verhoudingsgewijs juist veel religieuze Joodse soldaten. Zij en de zionisten waren het meest gemotiveerd om te vechten voor hun land.”

Volgens Jacobs wordt het door het toenemende antisemitisme steeds duisterder in de wereld. Dat kan wijzen op de „spoedige komst van de Messias.”