Zusterkerken bezorgd over vrijgemaakten
De Free Reformed Churches of Australia (FRCA), een zusterkerk van de Gereformeerde Kerken vrijgemaakt, heeft ernstige zorgen over de gang van zaken bij de vrijgemaakten. Ds. W. Huizinga van de FRCA bracht die zorg vrijdag onder woorden op de vrijgemaakte synode van Zuidhorn. Maar ook ds. J. Huijgen van de Canadian and American Reformed Churches toonde zich bezorgd.
De hele dag stond de relatie met kerken in het buitenland centraal in Zuidhorn. Vanuit alle hoeken van de aarde waren afgevaardigden aanwezig. De synode besloot onder andere tot een nieuwe zusterkerkrelatie met de Reformed Churches of New Zealand (RCNZ), een klein verband van negentien kerken. Afgevaardigde ouderling Leenders zei dat de vrijgemaakten in Nederland niet zozeer op hen zitten te wachten, maar dat zij, vanwege hun geïsoleerde situatie, wel graag een relatie met de vrijgemaakten aangaan. De RCNZ-synode besloot hiertoe twee weken geleden. De vrijgemaakte synode besloot vrijdag unaniem tot een zusterrelatie met het Nieuw-Zeelandse kerkverband.
Tijdens de besprekingen bleek dat zowel de Free Reformed Churches of Australia als de Reformed Churches of New Zealand een nogal moeizame relatie hebben met de Christian Reformed Churches of Australia. De synode van de RCNZ heeft begin deze maand besloten te breken met de theologische opleiding van de CRCA in Geelong.
Ds. Huizinga wees op de langdurige relatie die mensen uit zijn FRCA-kerken hebben met de vrijgemaakten. De FRCA tellen elf kerken, die in twee classes zijn onderverdeeld. Vooral besluiten van de synode van Leusden zijn de oorzaak van zorg bij de Australiërs. Ds. Huizinga en ds. Huijgen legden de vinger bij besluiten van deze synode. Dat varieerde van de opmerking dat de theologische opleiding in Kampen wel erg sterk op het vergaren van kennis alleen is gericht tot en met het leveren van kritiek op het nieuwe vrijgemaakte huwelijksformulier.
Ds. Huizinga toonde zich „geschokt en verontrust” over de grote hoeveelheid gezangen omdat verkeerde ideeën „gemakkelijk via de gezangen de kerk in komen.” Liturgische vernieuwing alleen omdat men daardoor denkt jeugd bij de kerk te houden, noemde hij totaal verkeerd. Hij riep de synode van Zuidhorn op het gereformeerde pad ook in liturgisch opzicht niet te verlaten. Maar ook toonde hij zich bezorgd over de inhoud van veel vrijgemaakte preken. Het verlies van de heilshistorische achtergronden betekent dat Christus niet meer centraal staat in veel preken, zei hij. Hij hoopte dat zijn zorgen zouden worden „aanvaard in broederlijke liefde.”
