„In Hetzelve was het Leven, en het Leven was het Licht der mensen.”

De evangelist zegt eerst: „Alle dingen zijn door Hem gemaakt.” Nu zegt hij: „In Hem was het Leven.” Daarmee wil hij zeggen: de Zoon van God is niet zo’n schepper of maker als een bouwmeester die als het bouwwerk voltooid is, erbij vandaan loopt – en als eenmaal z’n uurtje slaat, moet sterven. Nee, de Zoon regeert en onderhoudt zonder ophouden wat Hij in het begin heeft gemaakt. Hoewel alles wat tijdelijk is geen stand houdt en door de tijd vergaat, sterft of tot niets wordt, blijft Hij toch eeuwig. Want Hij is de ware God, en in Hem is het Leven Dat niet kan of zal sterven. Daarom spreekt Johannes over déze Schepper, in onderscheid met alle andere werkmeesters die iets maken: Hij is een Werkmeester Die niet tijdelijk en sterfelijk is. Want Hij heeft het Leven van Zichzelf en kan niet sterven. Alles wat leeft en bestaat, heeft het leven en wezen van Hem ontvangen. Het werk van anderen: smeden, timmerlieden, schoenmakers, kleermakers – wanneer ze gestorven zijn, dan laten ze hun werk achter. Hun werk blijft soms wel, maar soms ook niet bestaan. Maar deze Werkmeester kan niet sterven, want Hij heet „Die was, Die is, en Die zijn zal” (Openbaring 1:8). Hij was vóór alle schepselen en zal ná alle schepselen zijn. Ook onderhoudt en regeert Hij voortdurend alle schepselen – zolang Hij wil.

Maarten Luther,
reformator te Wittenberg

(”God is liefde”, 1538)