Hij wil de 19e eeuw niet verheerlijken, maar aan het Reveil denkt dr. O. W. Dubois met gevoelens van heimwee.

Waar je vol van bent, daar wil je van zingen. Dat geldt ook voor de mensen van het Reveil, met hun idealen van godsvrucht, zendingsdrang en praktisch dienstbetoon.

Ze studeerde geschiedenis, maar Guillaume Groen van Prinsterer kwam nooit echt in beeld. Dat veranderde toen Tineke van der Waal –destijds cultuurredacteur bij het Reformatorisch Dagblad– in 2001 werkte aan een themabijlage over de staatsman.

De houding van Reveilmensen kan nog altijd inspireren: ze probeerden vanuit de Bijbel antwoord te geven op de vragen van hun tijd. Krijn de Jong, mr. Diederik van Dijk en dr. H. Klink vertellen wat ze van het Reveil hebben geleerd.

In de benen komen voor iemand in nood gaat nu heel anders dan in de tijd van het Reveil. Maar er zijn ook overeenkomsten. Hoe meer ‘volgers’ je hebt, hoe meer je voor elkaar krijgt.

Negentig jaar bestaat het al, het Reveilarchief. En het is een goudmijn voor onderzoekers die zin hebben om zich te laten verrassen door allerlei nieuws dat uit de vele brieven en andere archieven opgedolven kan worden.

Wie tot de essentie van het Reveil wil doordringen, moet de gestalte van Christofoor voor zich zien.

De gereformeerde gezindte zit in een overgangsfase, denkt dr. Bart Jan Spruyt. Christelijke politiek, christelijk onderwijs en christelijke media –vruchten van het 19e-eeuwse Reveil– staan vandaag op de tocht. „Net als vroeger de mensen van het Reveil staan wij voor de uitdaging nieuwe vormen te vinden.”

Van zondagsschoolboekjes tot vaccinatie, van christelijke politiek tot hulp aan verslaafden. Op deze pagina een greep uit de vele voorbeelden.

Kinderarbeid, prostitutie, uitbuiting, slavernij bestaat ook vandaag de dag nog.