Het zijn voor ons bekende woorden. Ze klinken bij de doop van Jezus in de Jordaan. Maar juist door de bekendheid van de woorden zouden wij de diepgang ervan missen… ”Deze”, klinkt het met nadruk. Waarom die nadruk?

Wie is de zoon van God in het Oude Testament? Het door God uitverkoren volk, Israël. Zo horen we bijvoorbeeld in Exodus 4:23: „Laat Mijn zoon trekken, dat hij Mij diene!” We lezen in Deuteronomium 1:31 hoe het volk Israël zélf kon zien in de woestijn hoe de Heere, hun God, hen gedragen heeft in de woestijn, zoals een man zijn zoon draagt.

Wat is de klacht later uit de mond van de profeten bitter. Zo lezen we in Jeremia 31 en in Hosea 11 de klacht van de Heere dat Israël zich niet als zoon van de Heere gedraagt. In dat licht lezen we dan ook de profetie van Jesaja (9:6) dat er een andere Zoon van God zal komen. Die draagt de namen ”Wonderlijk, Raad, Sterke God, Vader der eeuwigheid, Vredevorst”.

Tegen deze achtergrond klinkt het bij de doop van Jezus door Johannes de Doper, de Voorloper van de Messias: „Deze is Mijn Zoon, Mijn Geliefde, in Dewelke Ik Mijn welbehagen heb.” De profetie van Jesaja gaat in vervulling. Deze Zoon van God is de ware Zoon van God. Hij zal als de Messias recht en gerechtigheid brengen en eeuwig heersen als Vredekoning tot aan de einden der aarde.

Aangrijpend wordt het echter als we beseffen op welk moment en bij welke plaats deze woorden ”Deze is Mijn Zoon” klinken. Ze klinken namelijk als Jezus net gedoopt is in de Jordaan. Op dat moment staat Jezus bepaald niet alleen. Velen van het volk Israël komen naar Johannes de Doper om ter voorbereiding op de komst van de Messias hun zonden te belijden en door Johannes gedoopt te worden. Het altijd al zwarte water van de Jordaan wordt als het ware nog zwarter van alle zonden van het volk Israël, de afkerige zoon van de Heere. En weloverwogen, zeer bewust, wil de Messias, de volkomen reine en heilige ware Zoon van God, ook gedoopt worden. Nee, bij Hem zal geen belijdenis van zonden klinken en Zijn doop is geen boetedoening. Maar tóch wil Hij gedoopt worden door Johannes. Waarom? Als Hij in het Jordaanwater afdaalt, geeft Hij daarmee drie dingen aan. Allereerst dat Hij één wordt met Zijn volk. Vervolgens dat Hij hun zonden op Zijn schouders neemt. En ten slotte dat Hij de weg van het kruis zal gaan.

Hoe aangrijpend is het dat Jezus recht en gerechtigheid komt brengen door het kruis. Wat zijn onze zonden zwaar. Er is geen andere weg tot verzoening van de zware schuld, die ons terecht met schrik vervult, dan Zijn weg als lijdende Knecht (Jesaja 53). Hij treedt in de plaats van de Zijnen. Wat wordt hier ons totale bankroet getekend. En tegelijkertijd zien wij hier de uitnemendheid en grootheid van Gods liefde. De verkiezende liefde van de Vader, de liefde van de Zoon, Die Lam Gods is, en de liefde van de Heilige Geest, Die in zondaarsharten wil komen wonen. Zalig worden is enkel genade. Vergeving van zonden en eeuwig leven is te vinden in deze ene ware Zoon van God. Door deze Zoon van God zullen vele kinderen tot de heerlijkheid geleid worden (Hebreeën 2:10).