Heidelbergse Catechismus,

Wanneer getuigen in hun woord en getuigenissen feilen en de waarheid niet oprecht voortbrengen, worden op zulke verkeerde fundamenten veel dwalingen en schadelijke zaken gebouwd. De naaste wordt dan in veel dingen tekortgedaan. En dus wordt hier onder „valse getuigenis” alles verstaan wat in strijd met de waarheid is, alles wat de naaste in zijn goed, eer of leven enigszins schade doet. Dit kan plaatsvinden in het gericht, of ook in de gewone gesprekken buiten het gericht.

En in het verbod: „Gij zult geen valse getuigenis spreken tegen uw naaste” wordt dit gebod aldus verstaan: „Gij zult een waar getuigenis spreken.” Daarom is de voornaamste deugd die hier geboden wordt, en waaronder alle andere deugden als het ware begrepen zijn, de waarheid of waarachtigheid in woorden, in meningen, in oordelen, in verdragen en contracten en in de leer. Daarentegen is de voornaamste ondeugd, die hier verboden wordt, en waaronder de andere begrepen zijn, leugen in al die dingen die hier genoemd worden.

Zacharias Ursinus,

hoogleraar in Heidelberg

(”Schatboek Heidelbergse Catechismus”, 1657)

De Heidelbergse Catechismus bestaat 450 jaar. De meditatie komt iedere zaterdag uit het ”Schatboek”, een verklaring van de catechismus.