Wij spreken over het doel waartoe dit gebod gegeven werd: opdat de ware God, Die in het eerste gebod geboden heeft dat men Hem alleen zal dienen, recht gediend wordt; of dat de ware en wettige godsdienst zuiver en onvervalst gehandhaafd en door geen bijgelovige diensten enigszins ontheiligd wordt.

Daarom wordt hier alle eigenwillige godsdienst verboden, en de ware godsdienst geboden, die uit alle uiterlijke en innerlijke werken bestaat, zoals God die geboden heeft. En die gedaan worden uit een oprecht geloof, in de zekerheid dat de persoon en het werk God behagen omwille van de Middelaar, met die bedoeling dat God geëerd en ons hierdoor een regel van de ware godsdienst voorgeschreven zou worden. Dat wij ook zelfs de waarachtige God –noch bij of door beelden noch op enige andere wijze– dienen zoals Hij bevolen heeft en dat wij de godsdienst, die Hij ingesteld heeft, met alle vlijt en ijver waarnemen, en deze onvervalst bewaren.

En hiertoe behoort de regel: dat wanneer de voornaamste soort genoemd wordt, ook alle andere bedoeld worden die daar enige verwantschap mee bezitten.

Zacharias Ursinus,

hoogleraar in Heidelberg

(”Schatboek Heidelbergse Catechismus”, 1657)

De Heidelbergse Catechismus bestaat 450 jaar. De meditatie komt iedere zaterdag uit het ”Schatboek”, een verklaring van de catechismus.