Christus is Heere van allen en alles, en dus ook onze Heere. Want Hij heeft heerschappij over alle dingen, en dus ook over ons. Hij verzorgt hetgeen er is, Hij regeert, onderhoudt en bewaart alle dingen, en allermeest ons als de Zijnen, tot het eeuwige leven en heerlijkheid (Johannes 17:12). Want alle dingen, maar vooral wij, zijn verplicht om Hem met lichaam en ziel te dienen, opdat Hij door ons verheerlijkt moge worden, omdat wij door Zijn bloed gekocht en verlost zijn 
(1 Kor. 6:20).

Daarom is deze heerschappij niet alleen aan de goddelijke natuur, maar ook aan het ambt van Christus eigen. Want de namen van het ambt, de weldaden, de hoogheid en weldadigheid die Christus aan ons betoont, worden aan de gehele Persoon toegeschreven. Want Zijn menselijke en goddelijke natuur willen onze zaligheid bewerken. De menselijke natuur wordt een losgeld voor onze verlossing, door voor ons te sterven. De goddelijke natuur presenteert de Vader dit rantsoen, en eigent het ons toe. Daarom is de Persoon van Christus ook naar Zijn mensheid een Heere der engelen en der mensen.

Zacharias Ursinus, hoogleraar in Heidelberg (”Schatboek Heidelbergse Catechismus”, 1657)

De Heidelbergse Catechismus bestaat 450 jaar. De meditatie komt iedere zaterdag uit het ”Schatboek”, een verklaring van de catechismus.