Wat zou er zonder hen met Amerika en de wereldpolitiek gebeuren? Amerika zou meer op Europa gaan lijken: geseculariseerd en in de greep van één wereldideologie. Samen zouden ze de rest van de wereld seculiere, liberale waarden opdringen.

Stel, er was geen christelijke flank meer. Wat zou er dan met de doodstraf gebeuren? Het enige morele argument dat voor deze juiste straf overblijft, is orthodox-christelijk: het leven is een gave van God. Als u opzettelijk en weloverwogen het leven van een ander neemt, verliest u het recht op uw eigen leven. En ook al zei Jezus: Laat degene zonder zonde de eerste steen werpen, Hij ontnam de keizer niet het recht en de plicht het zwaard te dragen, zoals veel liberale christenen tegenwoordig willen.

Wat zou er verder met abortus gebeuren? De behoudend christelijke minister van Justitie John Ashcroft is voorstander van een grondwetsamendement dat het leven vanaf de conceptie beschermt. Het zou er nooit doorkomen bij het Congres of bij de regeringen van de staten, maar Bush kan een paar rechters bij het hooggerechtshof en velen bij de federale rechtbank benoemen; die kunnen de abortuswet op slot draaien.

Wat zou er met Israël gebeuren? De paar miljoen Joden in Amerika -hoe goed georganiseerd ook- zouden nooit stand kunnen houden tegen de miljoenen onkerkelijken die willen dat Amerika zijn rol van beschermer in het Midden-Oosten loslaat. Kijk naar de Europese Unie. Die steunt schaamteloos de Palestijnse Autoriteit en probeert evenveel geld aan de Palestijnen te geven als de Verenigde Staten aan Israël. Alleen christelijk rechts zorgt ervoor dat de Republikeinen in de beide kamers van het Congres Israël steunen. En waarom zou je rekening houden met de beslissing uit 1948 om een stuk land terug te geven aan de nakomelingen van Abraham, Izak en Jakob behalve als je de Bijbel letterlijk neemt? Wie in Europa leest de Bijbel nog op die manier? Als de liberalen in Europa de kans zouden krijgen, zouden ze de Poolse antiabortuswetten ongeldig verklaren voordat ze het land zouden toelaten tot de Europese Unie.

Een reden waarom zo veel Europeanen George W. Bush haten, is omdat ze begrijpen dat hij tegen hun ’verfijnde’ geseculariseerde humanisme is. Bush zag in de jaren zestig de gevolgen van de ongeremdheid van de idealen van de jaren vijftig. In plaats van het gezin en verantwoordelijkheid, zag hij de cultuur van ”als het goed voelt, doe het; als je schade ondervindt, beschuldig iemand anders”. Bush weet dat het experiment met de liberale welzijnszorg heeft gefaald. De miljoenen Amerikanen die in de jaren zestig in armoede in de binnensteden leefden, ondervinden nog steeds de ellende. Ondertussen zijn miljoenen immigranten het land binnengekomen en nemen een plaats in op de arbeidsmarkt en slagen.

Bush start nu een sociale revolutie. Zijn gemeenschapsinitiatieven zijn gebouwd op de notie dat kerken en bevolkingsgroepen mensen beter kunnen helpen dan de overheidsprogramma’s. Mensen hebben niet meer rechten en geld nodig, maar echte waarden die het leven, de wet en de orde respecteren.

Wat president Reagan in de jaren tachtig voor de Amerikaanse economie deed, wil Bush proberen te doen voor de Amerikaanse samenleving in het eerste decennium van deze eeuw. En wat is de basis waar hij op bouwt? Zijn conservatieve christelijke steun in de Republikeinse Partij.

De meeste Europese kranten miskennen en kleineren christelijk rechts in Amerika. Ze denken dat het een dinosaurus is die snel zal zijn uitgestorven.

Ik lees de christelijke kranten in Nederland, maar zij bieden geen echt conservatief alternatief voor de belangrijkste onderwerpen die in de maatschappij leven. Zij gaan slechts in op de kleine dingen in de marge. In Europa beheersen de sociaal-democraten het politieke denken. Het enige alternatief vormen seculiere economische conservatieven die het geld als god hebben. Als Bush geen geld meer geeft voor het bevolkingsfonds van de Verenigde Naties, is het al koekoek één zang wat de journalisten schrijven. Ze nemen allemaal over wat de seculiere liberale Amerikaanse journalisten schrijven: dat Bush het alleen doet om rechtse lobbyisten tevreden te stellen.

Het is tijd voor christenen in Europa een echt conservatief alternatief voor de sociaal-democratie te bieden en zij zouden daarbij het een en ander kunnen leren van de Amerikaanse behoudende christenen.

Prof. dr. A. A. Moens, hoogleraar internationale betrekkingen aan de Simon Fraser University bij Vancouver, Canada