Maar twee weken per jaar kleurt de esdoorn in zijn voortuin rood, geel en oranje. John Piper ziet de boom als een kleine gelijkenis van God, voor hem persoonlijk. „Iedere dag, twee weken lang, vertelt deze boom me over Gods heerlijkheid.”
Luther kennen ze, maar echt enthousiast worden ze in het Duitse Rostock van zijn tijdgenoot Joachim Slüter. Een expositie over de hervormingsgezinde priester in het Cultuurhistorisch Museum, die nog loopt tot komende maandag, kreeg in de afgelopen maanden meer dan genoeg belangstelling. Saillant detail: het museum huist in het voormalige vrouwenklooster dat door de Reformatie moest sluiten.
Niet alleen Maarten Luther, maar ook Philipp Melanchthon staat op de speciale postzegel die het Vaticaan uitgeeft om ”Vijfhonderd jaar Reformatie” te herdenken.
De Reformatie was een frisse wind die het schip van de kerk op zee bracht. Een vorm van energie, die kerk, samenleving en politiek binnendrong én veranderde.
Over Maarten Luthers ”Een vaste burcht is onze God” zijn boeken vol geschreven. Het lied geniet in meer dan 200 talen bekendheid en is in ongeveer 65 liedbundels opgenomen. Duizenden mensen brengen het in deze dagen weer tot klinken wanneer de vijfhonderdste verjaardag van de Reformatie wordt herdacht.
Het luthert enorm in Wittenberg. Vandaag wordt de 500e verjaardag van de Reformatie in de Duitse Lutherstad gevierd. Heel uitbundig. Een reportage van voor de deur van de Slotkerk.
„Onderschrijft u alle 95 stellingen van Luther die hij –naar zeggen– op 31 oktober 1517 aan de deur van de slotkapel in Wittenberg, tevens collegezaal, prikte of liet prikken?”
De Reformatie begon in het Duitse Wittenberg. Nu wonen echter vier op de tien protestanten in Afrika. En in 2050 telt dat werelddeel meer dan de helft van alle protestanten, zo is de verwachting. De kaart van het protestantisme verandert snel.
In Oost-Duitsland, oorsprongsland van de Reformatie, gelooft vrijwel niemand nog in een persoonlijk God. De mensen zijn vergeten dat ze God vergeten zijn, ondervinden gemeentestichters Gerrit en Jorine van Dijk uit Rostock. Twee jaar geleden betrok het stel een flat in de betonnen DDR-wijk Evershagen.
In Luthers tijd hadden mensen maar heel beperkt toegang tot de Bijbel. Vijfhonderd jaar later zijn er Bijbels en vertalingen in overvloed. Toch blijft de Schrift vaak dicht. Hoe komt dit? Wat bedreigt onze omgang met het Woord? Een opsomming van gevaren én enkele duwtjes in de goede richting.