In Genesis staat dat de mens naar Gods beeld is geschapen. Wat betekent dat?

Met veel gemak gooit Daniëlle dagelijks zo’n vijftien items in de afvalbak. Kan dat niet een beetje minder?

Een plastic fles rolt over straat en valt in het water. De beek voert de fles mee naar de rivier, de rivier mondt uit in de zee. Daar zinkt het plastic naar de bodem en breekt het langzaam in kleine stukjes uiteen. Een vis neemt een hapje plastic en even later neemt een man een hapje van die heerlijke vis.

Als je het nieuws uit christelijke media volgt, is het je vast niet ontgaan dat het schepping-evolutiedebat de laatste jaren flink is opgelaaid. Verschillende Nederlandse wetenschappers en theologen vindt dat je als christen prima in evolutie kunt geloven. Genesis hoef je volgens hen niet letterlijk te nemen, want dat deden de kerkvaders ook niet altijd. Wie echter de geschriften van de kerkvaders bestudeert, komt juist tot de tegenovergestelde conclusie: de vroege kerk zag Genesis 1-11 gewoon als geschiedenis. 

Je moet goed beseffen dat het niet aan jou ligt hoeveel je van God kunt leren kennen.

In sommige kerken wordt het homohuwelijk ingezegend, zitten vrouwen in de kerkenraad en wordt de evolutietheorie voor waar aangenomen. Winnen deze opvattingen onder reformatorische jongeren terrein? Een verkenning.

Door het coronavirus zitten veel mensen thuis. Niet naar school, geen of minder werk, geen bijeenkomsten. Daardoor is er meer tijd voor hobby's. Tekenen bijvoorbeeld. De redactie natuur van het Reformatorisch Dagblad start een tekenwedstrijd met het thema 'Lente'.

Marion Teeuw (27), die gedichten schrijft om dingen te verwerken, heeft er nu een geschreven naar aanleiding van het corona-virus. In haar gedicht staat de lente centraal. 'Je hoort en leest berichten over de luchtvervuiling die nu minder is. Mooi dat de natuur zich herstelt op dit moment.'