Schaamteloos, zo noemt collega ds. Alfons van Vliet de oproep van ons vijftal predikanten aan de synode van de Protestantse Kerk om een excuus aan het Palestijnse volk aan te bieden (RD 18-5). Hij schiet met zwaar geschut. We zijn blind voor het islamitische gevaar. We zouden het Palestijnse lijden met de Holocaust durven te vergelijken. We zien het slechte Palestijnse leiderschap niet. En we krijgen de hele lading Palestijns geweld tegen Israël via zijn toetsenbord op ons afgevuurd.

Hand in eigen boezem

Maar we deden niets af van de ernst van de Holocaust en van de schuldige betrokkenheid van het westerse christendom. We vinden het prima dat onze kerk in de achteruitkijkspiegel kijkt naar het eigen aandeel in de Jodenvervolging. Maar we vinden dat onze kerk vervolgens ook haar verantwoordelijkheid moet erkennen voor de gevolgen voor de Palestijnen van de doorgeschoten christelijke liefde voor Israël. En hoe kan kritiek op Palestijnse leiders ooit aankomen als niet eerst de hand in eigen boezem is gestoken?

Onze verklaring ging niet over de geweldsescalatie van de afgelopen week, maar over het onrecht van de achterliggende decennia. Over de Nakba, de ”ramp” waarmee de stichting van de staat Israël, 73 jaar geleden, voor het Palestijnse volk gepaard ging. Als straks Israël klaar is met de zoveelste afrekening met Hamas en weer heeft kunnen laten zien hoe perfect de Israëlische spionage- en wapentechnologie is, is vrede met gelijke rechten voor iedereen nog geen steek dichterbij gekomen.

Morele blindheid

Bij ds. Van Vliet is er een onlosmakelijke band tussen God, het Joodse volk, de staat Israël en de Israëlische strijdkrachten. Dat leger doet heilig werk, want Israël schrijft heilsgeschiedenis. De boodschap van de Bijbel wordt zo opnieuw omgesmolten tot een kwalijke ideologie die een volk veroordeelt tot ballingschap, discriminatie en onderdrukking. Van Vliets betoog bevestigt precies de noodzaak van onze oproep.

Noch het Joodse, noch het Palestijnse volk is geholpen met protestants goedpraten van onderdrukking en geweld. Het wordt tijd om de christenzionistische exegese van de Bijbel achter ons te laten en de bijbehorende ”morele blindheid” (een uitdrukking van de voormalige theoloog des vaderlands Stefan Paas) van ons af te schudden.

Goede gesprekken

Het is jammer dat onze oprechte bijdrage aan bewustwording beantwoord wordt met een opstelling die de onderlinge verstandhouding in de kerk niet verbetert. We hopen nog altijd op goede gesprekken met elkaar. Open, eerlijk en ongewapend.

De auteur is predikant van de protestantse gemeente Winsum-Halfambt. Hij schrijft dit artikel namens de schrijvers van de oproep tot excuus aan het Palestijnse volk