Vroeger stond er op deze plaats in het Schrijverspark een houten gebouwtje van de postduivenvereniging dat genoemd was naar een duivenras. Het nieuwe stenen gebouw heeft deze naam behouden, maar dan op z’n Engels uitgesproken. Er zijn geen duiven meer, maar wel mensen die het Evangelie horen.

Vrijdag wordt De Poster een officiële interkerkelijke pioniersplek van de Protestantse Kerk en de Christelijke Gereformeerde Kerken. Tijdens een bijeenkomst wordt de samenwerkingsovereenkomst tussen de plaatselijke christelijke gereformeerde kerk en de hervormde gemeente ondertekend. Namens de hervormde gemeente van Veenendaal tekent ds. W. G. Teeuwissen, uit naam van de hervormde wijkgemeente Vredeskerk ds. J. B. ten Hove, en voor de christelijke gereformeerde Pniëlkerk ds. D. van der Zwaag.

Dertig jaar

De Poster is een gezamenlijk project van deze twee gemeenten. Dat is al heel lang zo, vertellen Jan P. Teeuw, voorzitter van het Posterbestuur, en ds. Peter L. D. Visser, als buurtpastor parttime werkzaam voor De Poster. „Ruim dertig jaar geleden is het gebouw in handen gekomen van de Pniëlkerk, die het gebruikte voor evangelisatiedoeleinden, onder andere Bijbelstudie op zondagmorgen”, zegt ds. Visser. „In de wijk ontmoette men ook hervormden die niet meer actief kerkelijk betrokken waren. Dat leidde ertoe dat hervormden en christelijke gereformeerden gingen samenwerken. Zeven jaar geleden sloot de hervormde wijkgemeente De Hoeksteen zich officieel aan bij het missionaire werk.”

Sinds die tijd is er van alles in gang gezet. Het werk kreeg een nieuwe impuls toen ds. Visser in februari parttime aan De Poster verbonden werd. „We benoemden drie speerpunten”, legt de christelijke gereformeerde predikant uit. „Het eerste was ”De Poster onder dak”. Voor ongeveer 150.000 euro is er vorig jaar, mede dankzij een gulle gever, een splinternieuw gebouw gekomen waarin we veel meer activiteiten kunnen ontplooien dan in de oude Poster.”

Een ander speerpunt is ”De Poster naar buiten”, met allerlei activiteiten voor de buurt. Hieraan besteedt ds. Visser de meeste tijd. Ze zijn deels van diaconale aard, zoals huiswerkbegeleiding –die in deze aandachtswijk in een behoefte voorziet–, een taalgroep voor statushouders, en het mede organiseren van de buitenspeeldag in de wijk. Andere activiteiten zijn evangeliserend, zoals de kinderclub en de Vakantiebijbelweek.

”De Poster naar binnen”, het derde speerpunt, betreft de zorg voor de zondagse samenkomsten en het pastoraat aan de bezoekers. Er zijn elke zondag twee samenkomsten. De morgensamenkomst wordt bezocht door een dertigtal mensen uit de wijk, de middagdienst is vooral voor migranten. Teeuw: „De diensten zijn laagdrempelig en worden doorgaans niet door een predikant geleid. Het zijn geen officiële kerkdiensten, al is er wel een vertegenwoordiging van beide kerkenraden aanwezig.”

Belijdenis

De laatste jaren ontstond er bij de bezoekers de behoefte om belijdenis van het geloof te doen, zegt Teeuw. „Vanaf 2015 zijn tijdens officiële kerkdiensten met Pinksteren mensen in De Poster gedoopt en hebben ze belijdenis afgelegd. Ze kunnen kiezen of ze hervormd of christelijk gereformeerd worden. Nu is de vraag opgekomen of er avondmaal gevierd kan worden. Hierover moeten de kerkenraden van de moedergemeenten beslissen.”

Wie is er verantwoordelijk voor het werk van De Poster?

Teeuw: „Dat is het Posterbestuur, met vertegenwoordigers van de Pniëlkerk en de Vredeskerk. Het kan lopende zaken afhandelen. Voor beleidszaken, zoals de viering van het avondmaal, is toestemming van beide kerkenraden nodig.”

Is dit een prelude op een verdergaande samenwerking?

Ds. Visser: „Tijdens mijn bevestiging heeft ds. Ten Hove in de Pniëlkerk gepreekt.”

Teeuw: „Wat mij betreft komt er kanselruil tussen beide kerkelijke gemeenten.”