De Grote of Martinikerk in Doesburg heeft een verbouwing onder-
gaan, waardoor het kerkgebouw een meer multifunctioneel karakter kreeg. En er 
komt een stiltekapel die van ’s ochtends vroeg tot ’s avonds laat open is.

De uit de middeleeuwen daterende, hoog oprijzende kerk staat in het centrum van de oude Hanzestad langs de IJssel, vlak naast andere historische gebouwen. De kerk trekt altijd veel bekijks. In het voorjaarszonnetje loopt een groepje toeristen er al vroeg naartoe.

„We willen het gebouw niet alleen voor de eigen gemeente, maar ook voor de stad en voor de toeristen beschikbaar stellen”, zegt Marian Grandia, voorzitter van de kerkenraad van de protestantse gemeente Angerlo-Doesburg. „De recente verbouwing van de kerk heeft natuurlijk ook te maken met het werven van extra inkomsten”, voegt Kees Cevaal, voorzitter van het college van kerkrentmeesters, eraan toe. „De kerkgangers alleen kunnen de kosten niet meer opbrengen. Door het multifunctionele gebruik wordt het gebouw geschikt gemaakt voor allerlei activiteiten, waardoor we veel mensen kunnen bereiken.”

Door de 4 meter hoge, in ossenbloedrood geschilderde, voordeur kwam je tot voor kort in een afgesloten ruimte onder de toren terecht. Nu waan je je daar al in de kerk. Glazen deuren voor, rechts en links geven zicht op het interieur.

Geloofsbelijdenis

Het imposantst zijn de twee rijen met tientallen meters hoge pilaren, bovenin verbonden door een fraai houten gewelf dat dateert uit de negentiende eeuw. Op de eerste pilaar staat: „In 1889-1890 is het inwendige der kerk geheel gerestaureerd.” Alle pilaren bevatten fraai gekalligrafeerde teksten die samen de Apostolische Geloofsbelijdenis vormen.

Links en rechts van de hoofdingang staan twee metershoge kubusachtige units. In het blok in de linkerhoek komt een winkel met boeken, kaarten en cd’s. In het andere blok komen de keuken en toiletten. Op de verdieping is een vergaderruimte. Je kunt de kerk inkijken, maar desgewenst met een druk op de knop het glas ook blinderen. „Dat is om afleiding vanuit de kerk te voorkomen”, aldus Grandia, die eraan toevoegt dat het daardoor mogelijk is meerdere activiteiten tegelijk in de kerk te organiseren.

Bij een middeleeuwse muurschildering van de heilige Agnes komt het kerkcafé. Grandia: „We willen een gastvrije gemeente zijn. Een vijftal dagen of dagdelen per week zal het kerkcafé, en dus ook de kerk, open zijn voor inwoners van Doesbrug en toeristen. Ze kunnen hier komen voor een kopje koffie of een luisterend oor.”

In een ruimte achter in de kerk komen tafels te staan voor maaltijden. Hier wordt ook het zogeheten Coventrygebed voor de vrede gehouden.

Stiltekapel

De deur naar de consistorie staat open, maar niet lang meer. „De consistorie wordt afgesloten. Het wordt een stiltekapel die dag en nacht toegankelijk zal zijn voor mensen die rust zoeken, religieus of niet. De inrichting ervan wordt heel eenvoudig. Het gaat erom dat mensen er kunnen bidden, mediteren, een kaarsje aansteken en gebedsintenties in een boek schrijven”, zegt Grandia. „We verwachten dat we voorzien in een behoefte.”

De kerk is nog niet helemaal klaar. De stoelen staan nog niet op hun plaats en de drie beroemde orgels (een Walcker, een Flentrop en een Freytag) zitten nog in plastic verpakt.

Op zaterdag 23 mei wordt de kerk feestelijk heropend.

Historische Martinikerk en Sint-Galluskerk

De protestantse gemeente (pg) Angerlo-Doesburg maakt gebruik van twee historische kerkgebouwen: de uit 1485 daterende Grote of Martinikerk in Doesburg en de uit 900 stammende Sint-Galluskerk te Angerlo. Tijdens een verbouwing in de afgelopen maanden kerkte de gemeente in Angerlo. Na de heropening van de Martinikerk zijn er drie kerkdiensten per maand in Doesburg en één in Angerlo. De diensten trekken gemiddeld 125 mensen, zegt Marian Grandia, voorzitter van de kerkenraad. „We willen inspelen op de behoeften van de mensen in onze omgeving”, zegt ze. „Daarom zijn er van tijd tot tijd zogeheten Elvisdiensten met moderne muziek zoals van Elvis Presley, die heel veel religieus getinte muziek zong. Tijdens zo’n dienst wordt er een verbinding tussen zijn teksten en de Bijbel gelegd.”