De predikant van de gereformeerde gemeente in Zoetermeer sprak zaterdag tijdens de Winterconferentie 2014 (+21) van de Jeugdbond Gereformeerde Gemeenten (JBGG) in het Zuid-Hollandse Ter Aar. De bijeenkomst was de eerste in een reeks conferenties die ook plaatsvinden in Nunspeet, Dordrecht, Noordwijk en Haamstede voor +16- en +21-jongeren.

Het gemeenschappelijke thema is ”Leven aan het front”. Op vrijdagavond is er telkens een lezing over de listen van de duivel en de overwinning van Christus. Op zaterdagmorgen volgt een Bijbelstudie over Efeze 6, waarin Paulus oproept om de geestelijke wapenrusting aan te doen. De zaterdagavond staat in het teken van workshops.

De meeste bijeenkomsten duren twee dagen. Enkele, waaronder die in Ter Aar, zijn weekend­conferenties. Op zondag gingen de zestig deelnemers gezamenlijk naar de kerk in Gouda, waar ds. G. Clements preekte over een tekst uit Efeze 6.

Zaterdagmorgen hield ds. Mulder een inleiding op dat hoofdstuk, waarna de jongeren in groepen een Bijbelstudie hielden. Daarna wisselden ze informatie uit en beantwoordde ds. Mulder vragen. De predikant begon met de opmerking dat ieder mens in de geestelijke strijd van nature aan de verkeerde kant staat, namelijk aan die van de duivel. „We hebben ons overgeleverd aan de satan. Het is geen passieve, maar een actieve doodsstaat.”

De Heere kan die vriendschap met de satan veranderen in vijandschap, aldus ds. Mulder, die erop wees dat Christus de overwinning behaald heeft, vrede gebracht heeft en alle macht heeft in hemel en op aarde. „Onze ogen moeten opengaan voor dat geestelijke krachtenveld.”

De geestelijke strijd wordt niet gevoerd in eigen kracht, vervolgde de Zoetermeerse predikant. „Gods kinderen worden in die strijd geworpen op de noodzaak en de toepassing van de kracht van Christus. Het gaat erom te leren Wie Christus is. Als je niet in Christus bent, zul je Zijn wapenarsenaal niet leren hanteren.”

Als voorbeeld noemde ds. Mulder David, die in de strijd tegen Goliath niet kon gaan in de wapen­rusting van Saul. „David trad met vijf stenen het grote krachtenveld binnen. Hij stond er met een slinger en met zijn stenen in de kracht van God. Zo moet de christen in de kracht van Christus strijden. Het is een kwestie van ”to be or not to be”.”

Na de Bijbelstudie kwam de predikant terug op dit beeld. „David sprak vrijmoedig over God toen hij voor Goliath kwam te staan. Hij zei dat hij kwam in de Naam van de Heere.” De predikant spoorde de jongeren aan om, als er mogelijkheden voor zijn, in hun omgeving voor de Naam van de Heere uit te komen, in woorden op de juiste tijd gesproken. „Als je het niet durft, zeg het dan in je gebed tegen de Heere. Het gaat om Gods eer. Zwijgen kan betekenen dat je langzamerhand naar de achterkant van je legeronderdeel verdwijnt.”

Ds. Mulder noemde als voorbeeld een uitnodiging voor een bedrijfsfeest op zondagavond. „Je zou kunnen zeggen: „Nee, zondagavond kan ik niet, dan ga ik naar de kerk. De zondag is de dag van God.” Daarmee geef je je bereidheid tot verantwoording vorm en wordt het gemakkelijker om een volgende stap te zetten.”

In een van de Bijbelstudiegroepen kwam een ander voorbeeld aan de orde. Een deelneemster zei dat een vrouw op haar werk vertelde dat ze ging trouwen. Nadat anderen gezegd hadden dat leuk te vinden, zei de vrouw dat ze ging trouwen met een vrouw. De jongere wist toen niet wat ze moest zeggen. Ze wilde een goed contact met haar collega houden, maar ook verantwoording afleggen. De anderen in de groep begrepen deze situatie direct.