Gods Wet is Zijn eeuwige wil, geopenbaard in de schepping en daarna herhaald op de berg Sinaï, en vervolgens door de profeten menigmaal verkondigd. Zij leert ons Wie en hoedanig God is, en ze eist van het redelijke schepsel een volkomen gelijkvormigheid met God of een innerlijke en uiterlijke gehoorzaamheid aan al Zijn geboden. De wetten onder Israël, die het hele volk –en vooral Gods kerk– verplicht was te onderhouden, waren drieërlei: de wet der ceremoniën, de burgerlijke wet en de wet der zeden, waaruit vooral de ellende gekend wordt.

Deze wet is met Christus’ komst in het vlees en de ondergang van Israëls burgerstaat niet vernietigd en afgeschaft (zoals van de andere wetten wel geldt), maar is en blijft een eeuwige en bestendige regel der gerechtigheid, die alle mensen zonder onderscheid raakt en ter naleving voor alle tijden is voorgeschreven.

Deze wet lijkt op een spiegel, die niet vleit maar en ieder zijn zielsvlekken helder en duidelijk aanwijst; en gelijk dit de wet der natuur al ten dele doet, zo doet dit de geopenbaarde wet volkomen en volmaakt.

Zacharias Ursinus, hoogleraar in Heidelberg, (”Schatboek Heidelbergse Catechismus”, 1657)

De Heidelbergse Catechismus bestaat 450 jaar. De meditatie komt iedere zaterdag uit het ”Schatboek”, een verklaring van de catechismus.