Dat schrijft de werkgemeenschap deze week in een open protestbrief, die onder andere is geadresseerd aan de synode van de PKN, de protestantse classis Doetinchem en de Gereformeerde Bond.

In de brief meldt de werkgemeenschap met „geschoktheid en verontwaardiging” kennis te hebben genomen van de brochure. „Dit is onzes inziens niet de manier om met deze vragen om te gaan. De tragiek van een stukgelopen relatie en de gevolgen daarvan verdienen een heel wat zorgvuldiger benadering.”

De predikanten, die zich baseren op een artikel in het dagblad Trouw, noemen de manier van schrijven „tendentieus. Het kennelijk gemak waarmee overspel, homoseksualiteit, pedofilie en bestialiteit op één hoop worden gegooid, nog afgezien van de twijfelachtige theologische fundering van een en ander, stuit ons tegen de borst.”

Mevr. ds. E. S. A. van Buuren, preses van de werkgemeenschap, zei gisteren desgevraagd de brochure niet gelezen te hebben. „Als Trouw een artikel schrijft, mag je ervan uitgaan dat dat klopt. Ik vind een dergelijke brochure sowieso ongepast. In de Bijbel worden geen expliciete regels gegeven voor echtscheiding en hertrouwen. We moeten daarom zeer voorzichtig zijn om hierover te schrijven.”

Drs. P. J. Vergunst, algemeen secretaris van de Gereformeerde Bond, noemde gisteren de brief „een misser. Als de werkgemeenschap niet eens de moeite neemt om de brochure van slechts vier pagina’s te lezen die op onze site te downloaden is, maar zich baseert op een artikel in Trouw is ze voor mij geen serieuze gesprekspartner.”

Het summiere artikel in Trouw wekt de suggestie dat ds. Belder echtscheiding op één lijn zet met homoseksualiteit, pedofilie en bestialiteit, zegt Vergunst. „De predikant heeft echter geschreven dat onder het Griekse woord ”porneia” diverse vormen van afwijkend seksueel gedrag vallen.”

Volgens de algemeen secretaris blijkt opnieuw dat het onderwerp seksualiteit „een open zenuw” binnen de Protestantse Kerk is. „Het gesprek hierover leidt snel tot spanning. Een bepaalde ethische standaard ervaren mensen snel als een aantasting van hun persoonlijke leven, juist omdat seksualiteit zo verweven is met onze identiteit.”

Hij interpreteert de brief niet als een teken van intolerantie. „Dat vind ik te zwaar uitgedrukt. We moeten niet in een slachtofferrol kruipen.”