De term ”Koninkrijk der hemelen” heeft betrekking op de kerk van het Nieuwe Testament. De ene keer gaat het over haar uiterlijke staat, een andere keer over haar inwendige staat. Dan weer wordt haar verheerlijkte staat in de hemel een Koninkrijk der hemelen genoemd.Het is buiten alle tegenspraak dat men hier niet denken moet aan een koninkrijk van volle gelukzaligheid in de hemel. Er is in de hemel koren zonder kaf. Men kan dit niet vergelijken bij een akker waarin onkruid onder de tarwe groeit. Ook zijn in de hemel enkel goeden en rechtvaardigen. De hemel is geen visnet dat goede en kwade vissen vangt. Nee, we moeten hier denken aan de strijdende kerk op aarde en wel de heerlijke staat van de kerk in de dagen van het Evangelie. Deze kerkstaat komt hier voor als een hemels koninkrijk, dat de Vader aan de Messias, Zijn Zoon, in handen zal geven. Hij doet dat als Christus door dood en opstanding het koninkrijk van de satan en de zonde zal verbreken en daarop naar de hemel zal varen, waar Hij zal zitten aan de rechterhand van de Vader om van daar als Koning Zijn kerk op aarde te regeren. Hij zal dan tot dit hemelrijk, door het gepredikte Woord van het Evangelie, onderdanen uit Joden en heidenen verzamelen.

Johannes Barueth,predikant te Dordrecht

(”De predikende en wonderdoende Christus”, 1752)