Verder miste ik raapsteeltjes, een typische voorjaarsgroente. Nu stop ik, want over mijn hobby raak ik niet gauw uitgejubeld. De schepping blijft een wonder van de Schepper, zelfs na de zondeval. We moeten er vooral op een natuurlijke manier mee omgaan. Dat betekent: natuurlijk bemesten, het bodemleven (de vele wormen) met respect behandelen. Het gevolg zijn een natuurlijke smaak en veel gezonde voedingsstoffen.Peter van Egmond

De Nachtegaal 48

7671 WC Vriezenveen

Bijbelvertaling (II)
In RD 25-3 (Opinie) wordt gepleit voor een open gesprek betreffende de Herziene Statenvertaling. Naar aanleiding hiervan het volgende: 1. De Bijbelvertalers, ik denk aan onder anderen Tyndale en Luther, hebben het volk een betrouwbare Bijbel in de eigen landstaal willen geven. 2. Bij de vertaling van de Bijbel is gewerkt vanuit een duidelijk program: het waren godvrezende mensen, die wisten dat het om het Woord van God ging. Over het door Luther gehanteerde uitgangspunt heeft dr. W. J. Kooiman een mooi boekje geschreven: ”Luther en de Bijbel”. Luther heeft de Bijbel christologisch vertaald. De Statenvertalers zijn Luther hierin gevolgd. 3. De heer C. Valk, die in 2005 een beoordeling van de HSV-tekst van Genesis schreef, heeft eerder dit jaar in een opinieartikel (RD 8-1) duidelijk aangegeven dat in de Herziene Statenvertaling dit christologisch aspect is verlaten. Dat is meer dan het aanpassen van enkele woorden.

A. Felthuis

W. C. Bradelaan 9

1222 PE Hilversum

Fitna
Als SGP-stemmer ben ik het eens met het hoofdthema van Wilders. We kennen Bert Dorenbos als de enige die, naast onze vele praters en schrijvers, ook daadwerkelijk de straat op gaat daar waar het principiële misstanden betreft. Zo is Wilders ook degene die het krachtigst aanwezig is met betrekking tot de islam. Na het uitkomen van de film hebben we de gehele dag onze linkse media kunnen horen… maar er was hoop: het RD moest nog komen. Echter, ook dat was weinig opbeurend (zeker het commentaar). Nu hebben we weer een RD in de bus over het Fitnadebat (RD 2-4). Ook het RD blijkt in dezen de bijzaken niet te kunnen scheiden van de hoofdzaken. Wilders zakt namelijk helemaal niet door het kabinettaire ijs, maar Wilders heeft te doen met een, ter zake van zijn hoofdthema, zeer naïeve regering. Weinigen van onze parlementariërs trekken blijkbaar lering uit bijvoorbeeld een lijst van Open Doors waarin duidelijk naar voren komt hoe regimes zich manifesteren als bepaalde ideologieën de overhand krijgen. Nee, we blijven liever dikke vrienden met de Noord-Afrikaanse en Midden-Oostenlanden. Wilders zei nog veel meer in het debat dat vooral niet in onze krant staat, zoals: „Wat u ook vindt, wij zullen als een horzel ons blijven storten op dit onderwerp.” En al krijgt Wilders dan van zijn Kamergenoten weinig bijval, en wellicht van kranten ook niet… peilingen geven aan dat 60 procent van de mensen zijn zorg deelt. Dus alle parlementariërs hadden beter thuis kunnen zijn dan bij dit ’bijzakendebat’; deze debatavond had aan relevanter zaken besteed moeten worden. Wie heeft dat ook al weer als voornaam onderwerp in zijn partijprogramma staan: een efficiënter ambtenarenkorps? Kunnen we dan toch wat van Wilders leren?

A. J. Maasland

Vierling 12

3371 JH Hardinxveld-Giessendam

Fitna (II)
Mijn waardering voor Wilders steeg, toen ik zag hoe rustig en gemotiveerd hij in het debat over ”Fitna” tegenover de rest van de Tweede Kamer stond. Als enige toont hij het gevaar van de islamisering aan en wijst er terecht op dat Nederland over een jaar of tien het volgende moslimland kan zijn, na de 57 die we nu al hebben. Vóór Mohammed, 625 na Christus, was er niet één moslimland; ze zijn alle met geweld overwonnen, waartoe de moslims zijn verplicht vanuit de Koran. Wilders heeft best een paar detailfoutjes gemaakt in de film, vergeet ook de gematigde en onderdrukte moslims voldoende te noemen, maar wijst terecht op het gevaar van de islam als systeem dat de wereld moet veroveren voor Allah. Mogelijk is het gesprek tussen Wilders en de ministers vanuit vooroordelen over en weer beleefd en onthouden; dan krijg je zo’n verschil heel makkelijk. Om daar dan een hoofdzaak van te maken en niet over de werkelijke problematiek door te gaan, is typerend voor politiek correct Nederland. Verder was Bas van der Vlies, SGP, de enige met een persoonlijke geloofsuitspraak, dat het er om gaat de enige ware God te leren kennen, door Jezus Christus, als ook de enige weg. En afgezien van genoemde tekorten, kon hij terecht waardering opbrengen voor het wijzen op de dreigende islamisering. Allah is een heel andere god dan de God van de Bijbel, Die ons in Jezus Christus is verschenen om ons te redden. Dat te geloven is de grootste zonde, zo werd recent in Roermond gesteld door een spreker voor een zaal met 800 mensen, van wie 90 procent moslim. Wie gelooft dat God een deelgenoot of metgezel heeft, een Zoon, gaat zeker naar de hel, zo luidde de tekst. Zie www.tora-yeshua.nl. En RD 28-3 bracht een goed verslag.

Ben Kok

Grote Koppel 44

3813 AB Amersfoort

Gemeentelijke lasten
Dat uw redactie economie kan wedijveren met politici als het gaat om het weergeven van bedragen en cijfers, blijkt uit het artikel over de gemeentelijke lasten (RD 3-4). De rioolheffing in Borsele stijgt met ruim 191 procent en Terneuzen is een goedkope gemeente (438,15 euro), staat er. Dat Terneuzen een compliment krijgt is nog enigszins te verkroppen, maar dat Borsele een gemeente lijkt te zijn waar burgers bijna 200 procent meer moeten gaan betalen, roept om reactie. Er worden appels (rioolheffing) met een hele fruitmand (gemeentelijke lasten) vergeleken. Laten we daarom de fruitmanden vergelijken (de appels heeft geen zin: Terneuzen kent geen rioolrecht). Dan zijn de lasten in Terneuzen 438,15 euro en in Borsele 483,00. Conclusie: Terneuzen is de op een na goedkoopste gemeente in Zeeland (nou ja, dat zij dan zo), maar dan komt toch echt Borsele!

Kees Weststrate

Havenweg 58

4455 TG Nieuwdorp