Kees de Hoog in opinieblad CV.Koers.„Sinds Auschwitz is God door velen doodverklaard. Je zou ook kunnen zeggen dat de duivel zich daar heeft gemanifesteerd. Het bewijst dat het kwade bestaat, in vele extreme vormen.”
Priester Antoine Bodar wordt geïnterviewd in het magazine Felderhof.

„Je moet jezelf voor God een misdadiger weten, van wie het kaliber niet onderdoet voor dat van een Willem H., om Jezus in de arm te nemen. Maar dan heb je een Topadvocaat. Hij laat jou nooit vallen en jij hoeft Hem niet te betalen: Hij werkt alleen pro Deo.”
Ds. J. G. Schenau in De Wekker, het landelijk blad van de Christelijke Gereformeerde Kerken.

„Misschien zijn we toch niet zulke goede rentmeesters als we van onszelf denken.”
E. J. van Dijk in De Christenvrouw, dat deze maand over rentmeesterschap gaat.

„Afschaffing van de tweede dienst is een aangrijpend verschijnsel in de kerk in Nederland. Wie reageert met de opmerking dat de tweede dienst niet bij voorbaat heilig is, omdat het erom gaat hoe we de Heere in ons leven dienen (ja, dat zal waar zijn), begrijpt weinig van een dieper liggende malaise, die een verschuiving van Gods dag naar onze vrije dag als gevolg heeft.”
P. J. Vergunst schrijft in De Waarheidsvriend over de betrokkenheid van gemeenteleden bij de tweede dienst op zondag.

„Een stem op André Rouvoet is een stem op Ronald Plasterk gebleken! Zo werkt het Nederlandse kiesstelsel: je brengt je stem uit op een orthodoxe christen en je krijgt er gratis een atheïstische ex-katholiek bij. (…) Wat mij nou leuk lijkt, is dat er de komende jaren een groot, serieus onderzoek wordt gedaan naar de vraag of het helpt, zo’n godsdienstig kabinet. (…) Worden we er met z’n allen welvarender van of socialer of nederiger of dienstbaarder?”
Tijs van den Brink in zijn column in Christenen in Contact.

„Sommigen verwoorden angst als het gaat om christelijke dominantie in onze samenleving. Die angst ziet men bij de heidenen van de Amsterdamse grachtengordel. Intellectueel, onthecht van het christelijke verleden, ziet men alles wat met geloof te maken heeft als een directe bedreiging van de verworvenheden.”
Feite ter Velde in Het Zoeklicht, een blad dat gewijd is aan „het onderzoek der Schriften en het letten op de tekenen der tijden.”

„Investeren in de jongeren van de gemeente moet boven aan de agenda staan.”
I. A. Kole vraagt in het Gereformeerd Weekblad aandacht voor jongeren in de kerk.

„Diepe zondekennis en genadekennis gaan samen op, maar zijn schaars. Het roepen om een radicale aanpak van andere zondaren en weinig zelfkennis verbinden zich echter snel met elkaar. Er hoeft maar een homo, samenwonende of gescheidene langs te fietsen of we kunnen even onze eigen huwelijksproblemen of frustraties vergeten…”
Ds. L. W. Smelt in het Nederlands Dagblad.