„En alzo zal geheel Israël zalig worden.”

Het woordje ”alzo” hier is als in Handelingen 7:8: „En de Heere gaf hem (Abraham) het verbond der besnijdenis en alzo gewon hij (Abraham) Izak”; en in 1 Thessalonicenzen 4:17: „En alzo zullen wij altijd met de Heere wezen”. „Israël zal zalig worden”: dat wil zeggen de Joodse natie en het Joodse volk. Het kan onmogelijk op de heidenen betrekking hebben, omdat zij in de voorafgaande tekst genoemd worden, in directe tegenstelling tot de Joden: „Dat de verharding voor een deel over Israël gekomen is, totdat de volheid van de heidenen zal ingegaan zijn” (Romeinen 11:25). „Geheel Israël”: dat wil zeggen: het gehele volk der Joden. Dat kan niet slaan op een klein verkoren overblijfsel. Met name in dit hoofdstuk worden de Joodse natie en de verkiezing uit Israël in tegenstelling tot elkaar genoemd. „Hetgeen Israël zoekt, dat heeft het niet verkregen; maar de uitverkorenen hebben het verkregen, en de anderen zijn verhard geworden” (Romeinen 11:7). „Geheel Israël zal zalig worden”: dat wil zeggen dat ze zalig zullen worden van hun huidig ongeloof en dat hun ogen geopend zullen worden en zij in de ware Messias zullen geloven. Dat ze uit hun lage staat verlost en weer in de gunst van de Heere hersteld worden. Dat ze een heilig volk zullen worden en tot een zegen voor de wereld zullen zijn.

J.C. Ryle,
bisschop te Liverpool

(”Preek over ”Romeinen 11:26”, 1867)