Dat meldde de Russische persdienst Interfax vorige week. Het gaat om twee Oekraïense en twee Letse religieuze organisaties: een Bijbelschool, leiderschapsteam, een beweging en een kerkgemeenschap, allen met dezelfde naam ”Nieuwe Generatie” en gelieerd aan de Letse pastor en oprichter Aleksej Ledjajev. Bij overtreding geldt het risico op een gevangenisstraf van twee tot zes jaar.

Er zijn verschillende redenen voor het verbieden van de grote evangelische beweging op het grondgebied van Rusland. Volgens de aanklagers vormden de activiteiten van de organisaties een bedreiging voor de fundamentele grondwettelijke orde en veiligheid van Rusland.

Het onlinemagazine Life.ru noemt de beweging een „sekte.” Op de livestreams van diensten van de Russischtalige charismatische Nieuwe Generatiekerk is volgens Life.ru te zien hoe mensen „onder invloed van muziek en geschreeuw van de pastors in een staat van mentale opwinding met hun armen zwaaien, vallen en stuiptrekken of oncontroleerbaar lachen.”

Kerkleider Ledjajev, oorspronkelijk baptist, stichtte de controversiële charismatische kerk in 1985 in de Letse hoofdstad Riga. Nadat hij een boek –”De Nieuwe Wereldorde”– schreef, waarin hij stelde dat christenen zouden regeren op de hele aarde, werd hij Rusland uitgezet en mocht hij niet meer het land in. Het inreisverbod had echter geen invloed op de verspreiding van zijn boodschap: in Rusland zijn er nog steeds veel dochterkerken, rehabilitatiecentra en ngo’s gelieerd aan Ledjajev.

Binnen christelijke kringen klinkt het verwijt dat Ledjajev zich negatief uitsprak over de inname van de Krim en meedeed aan de eerste revolutie op de Maidan in Oekraïne. Dat zou het gevolg zijn geweest van de nieuwewereldordetheologie, waarin christenen volgens Ledjajev een activistische houding moeten hebben. Volgens Aleksander Dvorkin, hoogleraar op het gebied van sektes, behoorden de lokale pinksterkerken tot de meest actieve oppositiegroepen op de eerste Oekraïense Maidan in 2004. „Het is duidelijk dat op de Maidans crowdcontrol-technieken van de pinksterbeweging werden gebruikt”, zegt professor Dvorkin.

Veel van de aan Ledjajev gelieerde kerken proberen nu hun banden met Ledjajev weg te poetsen uit angst voor de Russische veiligheidsdiensten. Veel andere zijn de laatste jaren uit onvrede al afgescheiden van de moederkerk in Riga. Het is daarom moeilijk te bepalen hoeveel kerken en organisaties daadwerkelijk in contact staan met Ledjajev.

De leider van de Russische unie van evangelische gelovigen (Roschve), bisschop Sergej Rjachovski, noemt de beslissing van Justitie „buitensporig.” De unie maakt zich daar „ernstig zorgen” over, ook al is de relatie met Ledjajev slecht. Ze verbrak zo’n twintig jaar geleden de banden met Ledjajev na de publicatie van diens boek over de nieuwe wereldorde.

Volgens Rjachovski zet het verbod op activiteiten van de beweging een „gevaarlijk precedent.” „Wie en op welke basis heeft een dergelijke beslissing genomen, hoe duidelijk en transparant is de procedure zelf om dergelijke beslissingen te nemen? Dit is een ernstige zaak”, zei Rjachovski in een interview met het Russische persbureau RIA Novosti. „Hun uitspraken en leerstellingen zijn misschien controversieel, maar protestantse kerken leiden geen terroristen en extremisten op”, benadrukte de bisschop.

Op dit moment zijn er 46 ongewenste buitenlandse ngo’s opgenomen in het register van het ministerie van Justitie.