Maar mogelijk zijn er nog meer abonnees die nu teleurgesteld zijn. Welke problemen kan dit in de gezinnen niet opleveren, die dit nog tegen konden houden? En voor kerkenraden die tot nu toe geadviseerd hebben om uitsluitend met Kliksafe in zee te gaan, omdat Kliksafe betrouwbaar is? Men schrijft de ogen niet te willen sluiten voor de beeldcultuur. Bij de vraag of dat niet ten koste gaat van het lezen, merkt men op dat wij er verantwoordelijk mee om moeten gaan. Is het werkelijk zo eenvoudig?Ongeveer vijftig jaar geleden kreeg elke catechisant van de Gereformeerde Gemeenten de brochure ”Naar de film? Neen!”, van auteur P. Kuijt, directeur van De Driestar. Hierin wees hij op de vele gevaren die ophanden waren. Dat is later ook gebleken, maar wij willen geen afgezonderd volk meer zijn.

Het begint met een verantwoorde natuurfilm, maar waar zal het eindigen? Zullen de ogen van het zien verzadigd worden? Er worden ook filmpjes geplaatst met een ontspannend karakter. Hebben kinderen en grotere jeugd geen ontspanning genoeg? Alles schijnt mee te moeten werken om de genadetijd op te vullen met verantwoorde sport, spel, muziek, verjaardagsfeestjes, en nu de film nog.

Er blijft geen tijd meer over… totdat de tijd voorbij is. Wij hopen van harte dat Kliksafe op zijn besluit terugkomt.

Joh. Westerbeke

’t Zanddorp 2

4335 AJ Middelburg

Geluidsniveau

RD 17-3 bericht over het vermeende kleine verschil in het geluidsniveau dat de beide straaljagers JSF en Saab produceren. Het verschil is slechts 5 dB en daarmee klein.

Geluid echter wordt op een logaritmische schaal berekend. Concreet houdt dit in dat een verdubbeling van het geluid een verhoging is met 3 dB. Twee straaljagers met een geluidsniveau van bijvoorbeeld 80 dB produceren bij gelijktijdig vliegen dus 83 dB. Een JSF van 85 dB staat dus gelijk aan bijna 4 Saabs van 80 dB! Waarbij de waarden overigens fictief zijn.

G. O. Steenbeek

Valkenisseweg 27

4373 AR Biggekerke

Gebedsgenezing

Over gebedsgenezingen (RD 18 3) lopen inderdaad de meningen sterk uiteen. Is er sprake van een wonder of van boerenbedrog? De apostel Paulus zegt in de eerste brief aan de Korinthiërs dat wij maar ten dele kennen. Dat blijkt vooral bij dit onderwerp. Toch valt er natuurlijk wel iets over te zeggen, wanneer we de Bijbel hierop naslaan. Vooral in het Nieuwe Testament struikelen we bijna over de wonderen en genezingen die plaatsvinden, zowel door de Heere Jezus als door de discipelen en apostelen. Het zijn de tekenen die de gelovigen zullen volgen, staat er in het laatste hoofdstuk van Markus.

Opvallend is dat in het artikel over dr. Van Saane de Bijbel gesloten blijft en bij een Jan Zijlstra de Bijbel opengaat en deze verhalen juist benadrukt worden.

Verderop in de bijlage Boeken in deze zelfde krant lees ik over het unieke karakter van de Schrift en haar onfeilbaarheid. Het is echter heel inconsequent dat men bijvoorbeeld in de discussie over de eerste hoofdstukken van de Schrift steeds betoogt dat de Bijbel onfeilbaar is en letterlijk gelezen moet worden, maar dezelfde Bijbel is blijkbaar niet meer te vertrouwen als het over wonderen en tekenen gaat. Daar kan ik dan met mijn boerenverstand, om in deze terminologie te blijven, niet bij.

Het zal duidelijk zijn dat ik meer vertrouwen heb in de Bijbel dan in het boek van Van Saane. En dat geloof zit niet tussen mijn oren, maar komt op vanuit mijn hart.

H. Karels

Blommesteinsingel 48

2804 EG Gouda

Blauwe tram

In RD 17-3 staat onder de kop ”De Blauwe Tram” dat deze tram tot 1960 een bekend fenomeen in de Bollenstreek was. Dit is onjuist. Op 2 januari 1949 reed deze tram, na zestien jaar in bedrijf te zijn geweest, voor het laatst op het traject Haarlem-Leiden v.v.

De tien gelede tramstellen, gebouwd door de Beynesfabrieken te Haarlem, hebben nog tot 9 november 1961 dienstgedaan op de reeds in 1960 ingekorte kustlijnen naar Katwijk en Noordwijk.

R. P. Kool

Gravinnelaan 3

3905 HG Veenendaal