De avond was belegd door StudieVereniging Sinologie van studenten Chinastudies aan de Leidse Universiteit. Als eerste spreekt de Chinese christin. Haar echte naam mag niet in de krant. Ze stelt zich voor met de gefingeerde naam Xi Wang. „Xi Wang betekent hoop, en ik wil met deze naam getuigen van de hoop.”

Dat doet ze dan ook in haar lezing. In China ondervindt Xi Wang moeilijkheden omdat ze christen is en daar openlijk voor uitkomt. Ze werkt in het onderwijs en steekt haar geloof daarbij niet onder stoelen of banken. Xi Wang is rotsvast overtuigd van de waarheid dat de vreze des Heeren het beginsel van alle wijsheid is. Daarom vertelt ze ook in haar lessen over het geloof in God en de Heere Jezus, dat alleen gelukkig kan maken.

Dat is niet altijd gemakkelijk. China kende het eenkindbeleid. Chinese ouders behandelen hun enige kind vaak als een prinsesje of een prins. Daardoor zijn de kinderen vaak trots en moeilijk hanteerbaar.

Ook tegen het kleine groepje studenten in de collegezaal van wie Xi Wang veronderstelt dat zij geen christen zijn, vertelt Xi Wang dat alleen het geloof in God gelukkig kan maken.

Wonderlijk behoed

Eén keer werd Xi Wang gearresteerd vanwege haar evangelisatieactiviteiten. Als ze voor een tweede keer wordt gearresteerd, moet ze de rest van haar leven in de gevangenis doorbrengen. Desondanks gaat ze door met het uitdragen van haar geloof.

Eens wilde zij naar bergdorpen om het Evangelie te brengen. Het was doorgegeven aan de politie. Onderweg kreeg ze een lift van een passerende bloemenverkoper. Toen ze in de auto zit, werd die ingehaald door politieauto’s met sirenes die op zoek waren naar de evangeliste. Xi Wang ziet het als een wonder dat ze op deze manier behoed is voor een tweede arrestatie.

Ze vertelt dat christenen van de huisgemeente op geheime plaatsen samenkomen, soms midden in de nacht. Zij hebben geen muziekinstrumenten, want het geluid zou hen verraden.

„Waarom blijven de gelovigen in China volhouden, terwijl zij zo veel moeilijkheden ondervinden?” vraagt Xi Wang aan het eind van haar toespraak. „Wel, alleen omdat God hen vasthoudt. Chinese christenen zijn rustig en vol vertrouwen, omdat zij dezelfde weg gaan als Jezus Christus in Zijn vernedering en Zijn lijden. Het was Gods leiding dat Zijn Zoon moest lijden en God wil Zijn kinderen via het lijden voeren in Zijn Koninkrijk. Ondanks alle moeite en tegenwerking blijven de huisgemeenten in China groeien.”

Protestanten in Peru

J. W. N. van Dooijeweert is al zestien jaar zendeling in Peru. Ook daar groeit het christendom snel, vooral onder de indianen. In Peru is het aandeel protestanten de laatste jaren gegroeid van 10 procent naar 17 procent, volgens sommige schattingen. De paus noemde de stormachtige groei van de evangelische beweging in Zuid-Amerika een bedreiging voor de Rooms-Katholieke Kerk.

Van Dooijeweert, die predikers toerust, ziet in het land veel bekeringen door de prediking van eenvoudige indianen. „Ligt het aan de cultuur dat de kerk wel in Peru groeit, maar niet in Europa?” werpt hij als vraag op. „Nee, hoewel de cultuur wel enigszins invloed heeft, is de groei in Peru onverklaarbaar.”