Lachen om dood
Hoewel ik het inhoudelijk helemaal eens ben met het commentaar in RD 16-11, vraag ik me toch af wat het nut is van de vermelding in de eerste zin. Het heeft geen enkel nut te schrijven wie er aanwezig was bij de première van ”De afscheidsmonologen”. Dat is meer iets voor de roddelpers.
Mw. drs. M. W. van WijngaardenKemphaan 18
3371 JW Hardinxveld-Giessendam
In het artikel ”Christelijk geloof verdient verdediging” (RD 7-11) las ik onder meer: „Christenen zijn niet gewend om zich assertief te verdedigen” en: „deinzen ervoor terug om hun opvattingen in het publieke domein uit te dragen.” En het artikel sluit zeer terecht met een pleidooi om juist wel openlijk en vrijmoedig te spreken als christen en gebruik te maken van de mogelijkheden van apologetiek.
Maar hoe dan? Als een christen wordt aangevallen om zijn overtuiging, zou die kunnen vragen: Wat hebt u erop tegen dat wij staan voor: liefde tot God en de naaste; zelfs liefde tot onze vijanden; huwelijkstrouw; waarheid in handel en wandel? Dat wij staan voor: niet stelen? Voor: eerbied voor het leven en eerbied voor onze ouders? Voor hulp aan de verre en de nabije naaste? (Dan mag er gerust gewezen worden op de vele christelijke hulporganisaties, die miljoenen per jaar inzamelen.)
Christenen mogen toch gerust zo reageren, het gaat toch om de realiteit? Als mensen zo leven, is dat toch alleen maar goed, én voor henzelf, én voor de maatschappij? Jezus Zelf zei tegen de Farizeeën: „Om welk goed werk veroordeelt u Mij? Als Zijn volgelingen mogen ook christenen deze vraag stellen. Daarbij moeten zij ook zeggen dat ze op hun leefregels mogen worden aangesproken. Wanneer zij daarbij verwijzen naar de hoogste Profeet en Leraar, Jezus, van Wie ze dit hebben geleerd, dan is het ook een geloofsgetuigenis. Jezus Zelf geeft het voorbeeld hoe mensen kunnen worden overtuigd, door een voorbeeldverhaal te vertellen met aan het eind een vraag, waaruit door het antwoord blijkt dat de vrager het begrepen heeft en... zich laat overtuigen... of wegloopt. En dat is nog steeds niet veranderd.
H. Teekens
De Visserhoeve 6
2743 JJ Waddinxveen
In RD 14-11 wordt melding gemaakt van de verkoop van Sluban (neplego).
Nu is dat leuk, maar ik vind het verbazend dat men zo vrijmoedig de legerobjecten aanprijst. LEGO heeft om bepaalde redenen het moderne oorlogstuig gelukkig altijd buiten de deur gehouden, en nu komt dit probleem onze gezindte alsnog binnen via een christelijke zijdeur. Dat vind ik erg jammer, want er zijn redenen te over waarom dit niet past binnen een verantwoorde opvoeding.
Ik heb Pieter Nederlof (een oude bekende van me) al een briefje geschreven en roep via deze weg alle dealers en kopers op om de doosjes met ‘oorlogstuig’ onaangeroerd te laten.
Veel spelplezier met de overige artikelen, want er is keus genoeg!
Samuël van den Berg
Stadhouderslaan 99
3417 TV Montfoort
In RD 14-11 maakt ds. A. Schreuder terecht de opmerking: „Maar wie maakt zich zorgen om het geestelijk welzijn van onze kinderen? De Heere Jezus zei tegen de vader van een zieke jongen: Breng hem tot Mij.” Het ene moeten we inderdaad doen en het andere niet nalaten.
Om verder zijn mening te onderbouwen neemt hij graag zijn vertrekpunt in zondag 10 van de Heidelbergse Catechismus, die handelt over de voorzienigheid Gods. Maar vertolkt deze zondag Gods Woord wel zuiver? Niet een belijdenisgeschrift moet het ijkpunt zijn, maar de Bijbel. Dat was toch een van de uitgangspunten van de Reformatie: Sola Scriptura, Alleen de Schrift? In de discussie over het inbrengen van een zieke stof in afgezwakte vorm om de ziekte zelf te voorkomen, wil ik mij niet mengen. Daar wordt heel verschillend over gedacht en de uitslag is volkomen afhankelijk van het geweten en het geloofsvertrouwen in God. Inconsequent is wel, dat men dikwijls met een sigaret in de mond vaccinatie afwijst. Ook dan brengt men ziekmakende stof in het lichaam, want roken is dodelijk en brengt grote schade toe. Dit gebeurt in onze tijd willens en wetens. Ook een drang, maar dan door verslaving! Laten we hieraan (nog) meer aandacht geven. Het is toch beschamend dat de overheid ons hierin voorgaat.
H. Karels
Blommesteinsingel 48
2804 EG Gouda
