De afspraken die de overheid gemaakt heeft met vertegenwoordigers van de joodse en islamitische gemeenschap over onverdoofd slachten hebben geleid tot een verbetering van het dierenwelzijn.
Het verbod op onverdoofd slachten dat Vlaanderen en Wallonië in 2019 invoerden is niet in strijd met de godsdienstvrijheid en de grondwet.
Goed zijn voor minderheden is een deugd in Europa. Maar goed zijn voor dieren groeit in aanzien. Als Joden vlees willen eten dat niet op de juiste manier is geslacht, wordt het moeilijk voor hen.
Onverdoofd ritueel slachten, mag volgens nieuwe afspraken alleen nog gebeuren voor de Nederlandse markt en met aangescherpte slachtregels. „Deze nieuwe regels vormen de doodsteek voor de joodse rituele slacht.”
DEN HAAG – De Eerste Kamer heeft dinsdagmiddag de wet van Thieme (PvdD) voor een verbod op de onverdoofde rituele slacht verworpen.
DEN HAAG – Een uiterste poging deed PvdD-Kamerlid Thieme dinsdag om de Eerste Kamer alsnog achter haar wetsvoorstel voor een verbod op de onverdoofde rituele slacht te krijgen. Toen dat niet lukte, verdween haar voorkomendheid als sneeuw voor de zon.
DEN HAAG – VVD en PvdA in de Eerste Kamer blijven bij hun bezwaren tegen een verbod op onverdoofd- ritueel- slachten. Een meerderheid in de Senaat wijst een verbod af, want ook D66, CDA, ChristenUnie en SGP spraken zich er dinsdag tegen uit. GroenLinks gaf aan dat het huidige voorstel niet op de steun van de volledige fractie kan rekenen.
DEN HAAG – Het convenant over de rituele slacht valt niet bij alle fracties in de Eerste Kamer in goede aarde. Toch zal de Senaat er naar verwachting mee akkoord gaan en het wetsvoorstel van Thieme (PvdD) voor een verbod op de onverdoofde rituele slacht definitief verwerpen.
DEN HAAG – Het convenant rituele slacht –waarover de Senaat vandaag debatteert– is een regelrechte aantasting van de godsdienstvrijheid in ons land en een evidente overschrijding van de scheiding van kerk en staat, meent rabbijn L. B. van de Kamp. Drie grondrechtendeskundigen reageren.
DEN HAAG – „Een goed convenant over de rituele slacht ligt klaar”, zei rabbijn L. B. van de Kamp twee weken geleden. Nu kijkt hij er heel anders tegenaan. Waarom? En wat schort er dan aan? „Ik kan er niets positiefs in ontdekken.”