Pelgrimsweg onder een voortdurend kruis

In elke lezing belicht dr. Beeke een bepaald aspect van de navolging van Christus. Hoewel dit boek voornamelijk bedoeld is als onderwijs voor Gods kinderen, staat er gelukkig ook het een en ander in voor de onbekeerden. In de lezingen worden de volgende thema’s behandeld: kruis dragen, ambt dragen, tranen en volharding. Eerst beschrijft Beeke hoe Jezus Christus het kruis draagt, het ambt draagt, weent en volhardt. Daarbij wijst hij terecht op de unieke plaats van Christus. Daarna past hij de thema’s toe op het leven van Gods kinderen. Er worden ons zeer behartenswaardige dingen gezegd. Over dat kruis dragen schrijft hij dat nergens in de Bijbel staat dat Gods kerk hier een aangenaam leven beloofd is naar het vlees. Wie met Christus verenigd is, gaat zijn pelgrimsweg onder een voortdurend kruis. Dat is essentieel. Weg dus met dat slappe, succesvolle, populaire christendom. Bij het begin van de weg der zaligheid geeft de Heere meestal geen zwaar kruis, maar als Gods kinderen groeien in Christus, duurt het meestal niet lang of de Heere doet hen bukken onder een zwaarder kruis. Er moet zo veel vleselijkheid worden weggebrand. Onder het kruis naar huis, het kan niet anders.

Reclameborden In de tweede lezing behandelt dr. Beeke het aspect dat al Gods kinderen ambtsdrager zijn. Hier klinken de tonen van de Heidelberger voluit en helder. Dit onderwerp wordt behandeld naar aanleiding van de zifting van Simon en de voorbidding van Christus. Beseffen wij wel dat elk kind van God een bijzonder voorwerp is van satans aandacht? En dat ambtsdragers (als zij een kind van God zijn) het eerste mikpunt van de satan zijn? Wanneer worden wij weer wakker?

Hier wordt helder onderwijs gegeven. De citaten zijn treffend. Hier volgt er een van J. I. Packer: „Al satans verzoekingen zijn evenzovele uitnodigende reclameborden langs de weg die naar de hel leidt.” Dr. Beeke schrijft realistisch over die zifting van satan. Dan komt het wel openbaar hoe zwak, eigenlievend en ongelovig Gods kinderen nog zijn. Midden in die zeef, in die wanhopig makende duisternis, in die zonde, wordt de vrucht geproefd van de voorbidding van die volmaakte Hogepriester. Zulke mensen zijn bruikbaar gemaakt voor Christus. Om zo anderen in liefde te waarschuwen, om voor anderen te bidden en om anderen in de weg van Christus te onderwijzen. Diep gebroken mensen, die gebruikt de Heere. Wat de Heere neemt, dat breekt Hij.

Mededogen De derde lezing gaat over de tranen van Jezus en de tranen van Gods kinderen. Jezus zucht en weent bij het graf van Lazarus. Dat zuchten en wenen legt de schrijver goed uit. Daar zitten elementen in van toorn en verontwaardiging en mededogen. Christus ziet hier de zonde, de dood en de satan voor ogen en Christus kwam om de werken des duivels te verbreken. Lieve jonge mensen, lees dit hoofdstuk eens over de tranen die Jezus huilt over Jeruzalem en haar kinderen. Omdat ze hun genadedag niet beseft hebben. Omdat ze de goddelijke nodigingen genegeerd hebben. Bedenk wat tot je eeuwige vrede dient. Kom dan tot Jezus Christus, Hij weent nu over je ziel. Denk aan de tranen van Christus, aan de eeuwigheid, aan de ontzetting van de hel. Wij en onze kinderen worden hier oprecht en bewogen aangesproken, eerlijk gewaarschuwd en teder genodigd. We moeten ook weten dat leerstellig gezond zijn niet genoeg is. Ouders, hebt u geweend over de zondaars in uw eigen huis? Geeft u royaal aan de buitenlandse zending, maar hebt u geen last voor ongeredde kinderen in uw huis en omgeving?

Volharding Dr. Beeke sluit af met een lezing over volharding. Volharding in het strijdperk, alle last afleggen, vluchten tot Jezus, wel duizendmaal. Er worden enkele van die lasten genoemd, zoals vrees, ongeloof, overmatige liefde tot gewettigde dingen, de zorgvuldigheden van dit leven. Ik denk dat dit boek nogal noodzakelijke thema’s aansnijdt.

N.a.v. ”Jezus navolgen”, door dr. J. R. Beeke; uitg. De Groot Goudriaan, Kampen, 2008; ISBN 97 8906 1409 250; 164 blz.; € 14,90.

Pelgrimsweg onder een voortdurend kruis

Cultuur & boeken

RD.nl in uw mailbox?