Meditatie: Rust in God
Wanneer honderd jaar geleden een koopman uit Amsterdam handel wilde doen met iemand in Groningen, dan was hij wel vijf dagen onderweg met de postkoets en nog eens vijf dagen kwijt voor de terugreis. Daarbij opgeteld twee dagen van onderhandelen, maakte dat hij bijna een halve maand onderweg was om één zaak te sluiten.

Tegenwoordig gebruiken wij één telefoongesprek, een e-mail ter bevestiging en de zaak is geregeld. Dat zou betekenen dat wij veel meer tijd over moeten hebben. En toch roept iedereen: Ik heb geen tijd. Tegenwoordig hebben we een 36-urige werkweek, waar vroeger mensen 60 uur per week werkten, en toch zeggen we: Geen tijd. Wij worden geleefd door onze agenda, onze e-mails, WhatsAppberichten en wat al niet meer. Altijd onrust. Kunt u nog rustig uw Bijbel overdenken en mediteren over een Schriftgedeelte? Of hebt u daar eigenlijk geen tijd voor?
Bekering
Voorafgaand aan bovenstaande tekst heeft de Heere Jezus ernstige woorden gesproken tegen de steden Chorazin, Bethsaïda en Kapernaüm. Waarom? Omdat zij zich niet bekeerden. Zij hielden vroom de wetten van Mozes, maar zij bekeerden zich niet tot Hem, de Zaligmaker.
Hier op aarde is ons hart onrustig totdat het rust vindt in God
En als de Heere Jezus spreekt over bekering, dan heeft dat een diepe betekenis. Hij begon én eindigde Zijn prediking ermee. Het is een oproep tot ”teshoeva”: omkering, boetedoening. En elke vrome Israëliet kende de betekenis uit de Tenach. Dat betreft een omkeer van het verkeerde naar het goede. Dat betekent: Keer terug naar de God van het verbond. Hij, Jezus Christus, werd geschonken aan Zijn volk, maar zij namen Hem niet aan. Toch vraagt God gehoorzaamheid. Het is zoals ons doopformulier zegt: Gods verbond kent twee delen: een beloftekant en een gehoorzaamheidskant. God belooft eeuwig leven. God vraagt gehoorzaamheid. Wat is deze gehoorzaamheid? Dat wij met al onze zonden tot Hem vluchten en met Hem in een nieuw godzalig leven wandelen. Doet u dit al? Zegt u: „Dit kan ik niet”? Dat klopt. Maar de Heilige Geest wil het schenken aan allen die Hem aanroepen: „Opent uwe mond, eist van Mij vrijmoedig, op Mijn trouwverbond…” En wie zo tot Hem komen, zijn opnieuw geboren.
Vrede
Wat is bovenstaande tekst dan een heerlijke uitnodiging. Tegen de inktzwarte werkelijkheid van ons zondige bestaan klinkt dit heerlijke machtswoord van Hem: „Komt herwaarts tot Mij.” Dat woord richt Hij aan allen. Dat maakt het Griekse grondwoord duidelijk. En daarom mag deze boodschap ook nu nog klinken. Juist aan hen die de onrust in hun leven ervaren vanwege de zonde. Die door de drukte van dit leven opgeslokt worden en God zo vaak vergeten. Hoe duidelijk zien we hier dat de Heiland niet wil dat een van ons verloren gaat. Hij heeft geen lust in de dood van de goddelozen, maar daarin dat zij zich bekeren en leven (Ezechiël 33:11).
Deze bekering leidt tot eeuwige vrede en eeuwige blijdschap. Die vrede zal nooit meer overgaan. Dan blijft er een sabbatsrust over voor het volk van God. Wat een wonder. Onverdiende rust. Het is genade alleen. Hier op aarde is ons hart onrustig totdat het rust vindt in God. Kom zo tot Hem en geef God de eer, en zing het maar: „Hier wordt de rust geschonken; hier ’t vette van Uw huis gesmaakt; een volle beek van wellust maakt hier elk in liefde dronken.”
Vond u dit artikel nuttig?
- Meer over
- Wekelijkse meditatie




