ROERMOND (ANP). Het bisdom Limburg zal geen kerken sluiten in dorpen. Dat schrijft bisschop Frans Wiertz vrijdag in een brief aan de parochies. Sluiting van kerken in dorpen zou volgens de bisschop desastreuze gevolgen hebben. Wel zullen in steden soms kerken gesloten worden als gevolg van afnemend kerkbezoek.
Boven de massiefhouten kerkdeur hangt een crucifix. Elke bezoeker loopt eronderdoor als hij de rooms-katholieke Petrus en Pauluskerk van Dinteloord binnenstapt. De parochie gaat gebukt onder kerkverlating. In november is de laatste dienst gepland. Dan gaat de kerk uit. Voorgoed.
VATICAANSTAD (ANP/RTR). Het gebruik van de eeuwenoude eretitel monseigneur in de Rooms-Katholieke Kerk wordt door paus Franciscus aanzienlijk beperkt. De Vaticaanse radio meldde dinsdag dat de paus onder meer heeft bepaald dat die titel helemaal niet meer wordt verleend aan priesters die jonger dan 65 jaar zijn.
Een vrolijke boodschap was het niet, die kardinaal Wim Eijk vorige maand paus Franciscus bracht. De Rooms-Katholieke Kerk in Nederland sluit in de periode tot 2025 niet minder dan 1062 van de bijna 1600 kerkgebouwen. Het aantal kerkleden neemt gestaag af en daarmee ook de financiële middelen van de kerk. Zonder ingrijpen houdt de Nederlandse kerkprovincie het niet lang meer vol.
VATICAANSTAD. Wereldwijd zijn vorig jaar negentien rooms-katholieke priesters om het leven gebracht. Dat maakte het Vaticaans persagentschap Fides vrijdag bekend.
NOORDWIJK. Wie de heilige eucharistie wil ontvangen, moet rooms-katholiek zijn. Dat lijkt strijdig met het feit dat christenen „samen het lichaam van Christus vormen”, aldus Eric van den Berg.”
Drastische secularisatie, sterke individualisering en religieus en cultureel pluralisme kenmerken de Nederlandse samenleving. De ontkerkelijking zet door en er is een sterke tendens om godsdienst te zien als een zaak voor louter het privédomein.
Graag zou C. S. Lewis Adam willen spreken in de hemel. Hoe die eruit zou zien? Als een heilige wildeman, meent Lewis. Wie Adam was? „Een dier met een nieuw bewustzijn dat kon zeggen „ik” en „mij” en dat God kon kennen.” Waar het gaat over schepping en evolutie bleef de apologeet hinken op twee gedachten.
De visie van C. S. Lewis op de Schrift is omstreden. De bekende verdediger van het christendom geloofde niet in de historische foutloosheid van de Bijbel. Maar eigenlijk is het verkeerd om naar de Schriftleer van Lewis te vragen, zegt Lewiskenner dr. T. T. J. Pleizier. „Die heeft hij namelijk niet. Het ging hem om de werkelijkheid van het christelijk geloof.”
Een paar uur voordat de wereld op 22 november 1963 opschrikte van de aanslag op John F. Kennedy, verruilde Lewis ”Schaduwland” voor het land waar de zon nooit ondergaat. De invloed van de Engelse apologeet is in de afgelopen vijftig jaar alleen maar toegenomen.