Staat apologetiek haaks op kern christelijk geloof?

Ja

Wanneer we denken dat apologetiek het werk van de Geest overbodig maakt, past het inderdaad niet bij het christelijk geloof.

Apologetiek kan verder tal van tegenwerpingen oproepen. Het kan de indruk wekken dat we niet genoeg hebben aan de Bijbel. Of dat feilbare wetenschappelijke argumenten de Bijbel een handje moeten helpen.

Spurgeon merkte ooit op dat wij de Bijbel niet hoeven te verdedigen, maar dat deze als een leeuw is die zichzelf wel kan verdedigen. Lewis voegde daaraan toe: „Er zijn al eerder mensen geweest, die zo’n belangstelling en ijver kregen om het bestaan van God te bewijzen, dat zij God Zelf erbij vergaten... Alsof Onze Lieve Heer niet anders te doen had dan te bestaan!” Blijkbaar kunnen we dus zo druk zijn met het ‘bewijzen’ van God, dat we vergeten God lief te hebben.

Bovendien kunnen we het bestaan van God fanatiek beargumenteren en daar veel energie aan geven, terwijl ons hart zich ver van God houdt. Er is een mogelijkheid en een gevaar dat we druk in de weer zijn met rationele argumenten die buiten het hart omgaan, en dat apologetiek een middel wordt om onszelf op een subtiele manier te handhaven. Apologetiek kan daarom nooit in mindering komen op het inscherpen van het Woord in ons eigen hart.

Van Lloyd Jones is bekend dat hij niet wenste te discussiëren over God, maar dat hij God alleen maar present kon stellen in de prediking van het Woord.

Nee

Laat ik tien argumenten noemen die het belang van apologetiek onderstrepen.

1. De kerkverlaters van straks zitten nu op school en in de kerk. We ademen als gereformeerde gezindte de geest van secularisatie in.

2. Er zijn onder jongeren echte zoekers. Als een predikant op de kansel de vraag stelt hoe je kunt weten of de Bijbel wel waar is en de Koran niet, verdiept de aandacht zich. Blijkbaar is dit een actuele vraag voor jongeren.

3. Het ongeloof van de wereld woont ook in het hart van gelovigen. Gods kinderen kennen het ongeloof in hun eigen hart. Wilhelmus à Brakel, Bunyan en anderen schreven daarom over aanvechtingen van atheïsme.

4. Onderwijs dat niet confronteert met de tijdgeest is zoutloos. Groen van Prinsterer hoorde eens een preek vol orthodoxe waarheden, maar het was voor hem een zoutloze preek, omdat de confrontatie met de tijdgeest uitbleef. Zo kan onze opvoeding ook zijn.

5. De secularisatiegeest manifesteert zich steeds breder. Er is ook in ons land een toenemende organisatie van atheïsme. Bovendien zijn er voor het eerst in de geschiedenis meer atheïsten dan theïsten in ons land.

6. De Schrift roept ons op tot verantwoording: „En weest altijd bereid tot verantwoording aan een ieder, die u rekenschap afeist van de hoop die in u is” (1 Petr. 3:15). Iemand als Lewis heeft ons heel wat bagage aangereikt om kritiek op het christelijk geloof te kunnen doorgronden en ook kritiek op het ongeloof te kunnen geven.

7. In de Schrift wordt ook apologetiek bedreven. Elia daagde op de Karmel de Baälreligie uit. Jesaja dreef de spot met mensen die een boom doormidden zaagden om bij de ene helft een brood te bakken en van de andere helft een god te maken om zich daarvoor neer te buigen.

8. Apologetiek gaat uit van de eenheid van hoofd en hart. Sinds de late middeleeuwen zijn hoofd en hart helaas uit elkaar gegroeid. Het Bijbelse geloof is echter een ”redelijke godsdienst”. De preken van Lloyd-Jones leggen hier ook getuigenis van af.

9. God laat Zich kennen in natuur en Schriftuur. In onze traditie wordt de openbaring van God in de natuur weleens losgemaakt van Gods openbaring in de Schrift. Artikel 2 van de Nederlandse Geloofsbelijdenis onderstreept de grote waarde van Gods openbaring in de schepping.

10. Gods Geest werkt via de middelen, zelfs via het verstand. Er zijn talloze voorbeelden van ongelovigen die zich serieus gingen verdiepen in de Bijbel om deze te bestrijden en zo overtuigd werden van de waarheid van Gods Woord. Zo dient deze bezinning ook gelovigen.

Dus

Het christelijk geloof vraagt om apologetiek, in het bijzonder in onze tijd. Het behoort tot de kernen van het christelijk geloof! Ze mag geen meester zijn over het geloof, maar wel een slavin van het geloof.

Heeft u een vraag voor deze rubriek of wilt u reageren? weerwoord@refdag.nl

Staat apologetiek haaks op kern christelijk geloof?

Opinie

RD.nl in uw mailbox?