Moore zegt dit besluit te hebben genomen omdat vanuit de kring van de Zuidelijke Baptisten, met ruim 14 miljoen leden de grootste kerkelijke denominatie in de VS, nauwelijks kritiek is geleverd op de seksistische uitlatingen van voormalig president Trump.

In een interview met Religion News Service maakte Moore deze week bekend zich niet langer tot de Zuidelijke Baptisten te rekenen, hoewel ze zegt baptist te blijven. Het gedogen van de uitspattingen van Trump maakt volgens haar deel uit van een cultuur binnen de Zuidelijke Baptisten. Al in 2018 stelde ze in een gesprek met het tijdschrift The Atlantic „dat een evangelische cultuur die vrouwen vernedert, seksisme bevordert en beschuldigingen van seksueel misbruik negeert, de opkomst van Trump mogelijk maakte.” Moore vindt dat de kerkelijke leiding ook binnen de eigen gemeenten te weinig stappen onderneemt tegen het seksisme en misbruik van vrouwen.

Moore betreurt het dat haar pleidooi om dit probleem aan te pakken ondergeschikt is gemaakt aan de discussie over de plaats van vrouwen in de kerkelijke gemeente. In dat debat speelde ze zelf een katalyserende rol doordat ze in 2019 bekend maakte op Moederdag te zullen voorgaan in haar gemeente. De Zuidelijke Baptisten wijzen het voorgaan van vrouwen in kerkdiensten af. Moore: „We zitten midden in het grootste misbruikschandaal dat de Zuidelijke Baptisten ooit hebben meegemaakt, en ineens is het belangrijkste gesprekonderwerp de vraag of een vrouw wel of niet vanaf de kansel mag voorgaan.”

Beth Moore is in Amerika in een van de populairste schrijfsters van Bijbelstudies en ander christelijke boeken. Daarmee bereikte ze in totaal 21 miljoen mensen. Delen van haar oeuvre zijn in zeventien talen verschenen. Doordat Moore heeft bedankt als lid van de Zuidelijke Baptisten is er ook een einde gekomen aan de twintig jaar lange samenwerking met uitgever Lifeway.

Moore is ook vocaal geweest in haar kritiek op de manier waarop de Southern Baptist Convention omgaat met de kritische rassentheorie en raciale kwesties in openbare berichten op Twitter.

Ze veroorzaakte controverse in 2019 toen ze betoogde dat hoewel complementaire theologie niet noodzakelijkerwijs misbruik in de kerk veroorzaakt, het hebben van te weinig vrouwen aan de macht direct heeft bijgedragen aan de crisis van seksueel misbruik in kerken. Ze suggereerde ook dat de SBC te veel beperkingen heeft gesteld aan de rol van vrouwen in kerken, en dat obsessieve aandacht voor het onderwerp uiteindelijk de bevordering van het Evangelie belemmert.