„Er zal een ster voortgaan uit Jakob, en er zal een scepter uit Israël opkomen.”

De troon van David zal evenzo hersteld worden. Ik zou kunnen volstaan met de stelling dat een hersteld koninkrijk zonder koning onaannemelijk is. Inderdaad, beide zijn op het nauwste aan elkaar verbonden.

Maar wij willen ook hier de getuigenissen uit Gods Woord aanhalen tot bewijs van de waarheid van onze verwachting. Ik wil hier niet al de plaatsen uit de psalmen en de profeten in herinnering brengen die de komst, de persoonlijke komst en regering van de Koning van Israël aankondigen, van Wie voorspeld wordt dat Hij zal regeren over het ganse huis van Israël, namelijk de Twaalf Stammen, wat nimmer geschied is. Een Koning Die Jeruzalem tot een middelpunt van de heerschappijvoering en een brandpunt van heerlijkheid over de gehele aarde, tot een levende bron van gelukzaligheid, vreugde en vrede voor de wereld zou maken, hetgeen evenmin tot hiertoe gezien is. Een Koning, Die voorspeld is als een Ster uit Jakob, dat is Zijn eerste komst als een Licht in de duisternis; maar ook als een Scepter uit Israël, en dat is Zijn tweede komst als een Koning in heerlijkheid. Dat zag de man, die het gezicht van de Almachtige zag, die verrukt werd en wiens ogen ontdekt waren (Numeri 24:17). Het is een Koning Die ook de zoon van Cuschi in verrukking aankondigt: „De Koning Israëls, Jehovah, is in het midden van u…” (Zefanja 3:14, 15).

Abraham Capadose, schrijver te ’s-Gravenhage

(”De toekomst van Israël”, 1849)