Huijer (1955) noemt zichzelf nadrukkelijk Denkeres. „Vrouwelijke filosofen brengen andere thema’s in, met eigen accenten. Was Achterhuis een ‘tegendenker’ en wilde Gude vooral ‘meedenken’, wat Huijer wil gaan doen is ‘tussendenken’. Alleen te midden van andere mensen kun je relevant zijn, vindt ze.,Als ik me terugtrek in de Provence, dan weet ik toch niet wat er in de samenleving speelt?” Haar boek Discipline, overleven in overvloed, voerde maandenlang Trouws ‘hitlijst’ van filosofische boeken aan.

De Denker des Vaderlands wordt gekozen en aangesteld door een groep vakgenoten en journalisten.