Ds. Beens, predikant van de gereformeerde gemeente te Kootwijkerbroek, sprak over de geschiedenis van de koperen slang, naar aanleiding van Numeri 21. „In deze geschiedenis komt openbaar wie de mens geworden is in zijn diepe val. Het volk is gekomen aan het einde van de woestijnreis. En dan wordt het omgeleid. De weg naar Kanaän wordt steeds smaller, steeds onmogelijker. Het volk heeft er schoon genoeg van, hun geduld is op.”

Israël verdenkt God in Zijn trouw, in Zijn liefde, in Zijn leiding, zei ds. Beens. „Het volk gaat spreken, tegen God en tegen Mozes. Daarin komt de paradijszonde openbaar. Daar moet een mens aan ontdekt worden, op het zendingsveld en op de Veluwe.”

Pas als God vurige slangen zendt, gaat het volk roepen: Wij hebben gezondigd. En ze vragen Mozes om voor hen te bidden. „God antwoordt wel, maar anders dan ze hadden gedacht. Hij neemt de vurige slangen niet weg, maar laat een koperen slang oprichten. Er moet een weg bij God vandaan geopend worden. Een slang op een stang. Wat een veracht middel. Voor wie krijgt dit middel waarde? Voor stervende mensen die zichzelf niet meer verlossen kunnen. De slang is een beeld van Christus, veracht en de onwaardigste onder de mensen. Hij kwam op deze aarde om bloedgerechtigheid aan te brengen voor een doodschuldig volk. Alzo moet de Zoon des mensen verhoogd worden. Wie Hem aanziet, zal genezen, zal leven, want in Hem ligt alle zaligheid en alle verwachting.”

Ds. D. de Wit, predikant van de gereformeerde gemeente te Barneveld-Centrum, sprak over de prediking van Paulus in Rome, aan de hand van Handelingen 28. Paulus is als gevangene naar Rome gebracht, waar hij twee jaar mag wonen in een gehuurde woning. „Daar ontvangt hij allen die tot hem kwamen. Paulus gaat niet spreken over zijn ontberingen en zijn schipbreuk, maar hij predikt het Koninkrijk Gods. Hij gaat hun leren, staat er, van de Heere Jezus Christus. Paulus zegt niet: „Nu moet u in Jezus geloven”, maar hij gaat hen bewegen tot het geloof. Hij zoekt hen te overtuigen.”

Tijdens de prediking van Paulus in Rome valt er een scheiding tussen zijn hoorders, zei ds. De Wit. „Paulus heeft dus separerend gepreekt. Als gevolg van die boodschap ontstaat er twist. Er zijn er die voor het Woord buigen, anderen ontbranden in vijandschap. Daarin komt nu juist Gods welbehagen openbaar. Dit welbehagen moet ook onder de heidenen worden verkondigd. Want zo wordt de Schrift vervuld. En de Heere gaat nog voort om te zoeken en zalig te maken wat verloren is.”

De zendingsmiddag werd geopend en gesloten door ds. 
B. J. van Boven, predikant van de gereformeerde gemeente te De Valk-Wekerom. Voor de kinderen vertelde hij het verhaal van 
Onesimus, de weggelopen slaaf, door God weer opgezocht.