„Dat drinken uit deze twee bronnen maakt ons als kerk machteloos in deze wereld. De kerk schuift de grens van kerk en wereld over”, schrijft het hoofdbestuur van de Gereformeerde Bond in een open brief aan ds. P. Verhoeff.

Ds. Verhoeff, hervormd predikant in Alkmaar en voorzitter van ”Op Goed Gerucht”, kritiseerde vorige week in een open brief de opstelling van de Gereformeerde Bond ten aanzien van Samen op Weg, homoseksualiteit en de vrouw in het ambt. In de Waarheidsvriend van deze week staat zowel zijn open brief als de reactie van de Gereformeerde Bond hierop.

”Op Goed Gerucht”, een platform van predikanten „die voor iedereen het recht opeisen om het geloof te beleven op een manier die bij hen past”, neemt een zeer individualistisch en postmodern getoonzet uitgangspunt in, schrijft het hoofdbestuur van de GB. De belevingsvormen van geloof worden de norm. Het vertrekpunt van de Bond ligt echter bij de gehoorzaamheid aan God en aan Zijn Woord en in overeenstemming met de belijdenis. Het schriftberoep van ds. Verhoeff voor zijn visie op 1 Korinthe 12, het hoofdstuk over de verscheidenheid van de geestelijke gaven, noemt de Bond een vorm van „geestelijk buikspreken.”

Ds. Verhoeff zet zijn brief in met het uiten van zijn zorgen over het feit dat de Gereformeerde Bond het zegenen van relaties van mensen van hetzelfde geslacht gebruikt om Samen op Weg te blokkeren. De Bond noemt dat geen eerlijke constatering. „Los van de thematiek rond huwelijk en homoseksualiteit heeft de Gereformeerde Bond zich sinds jaar en dag tegenstander van Samen op Weg getoond, op de wijze waarop dit proces zich voltrekt. De verwarring inzake de homoseksualiteit gaat ook de Hervormde Kerk niet voorbij, maar is als gevolg van Samen op Weg wel in een stroomversnelling gekomen.”

De Gereformeerde Bond verzet zich verder tegen de gedachte als zou het bezwaar tegen de besluiten van de triosynode door haar „massief” geuit zijn of dat er qua terminologie forse woorden gevallen zijn. „Er is niet meer dan gepoogd de Schrift na te spreken én daarbij voortdurend te benadrukken dat deze discussie niet gevoerd moet worden ten koste van de homofiele gemeenteleden, met wie onze predikanten in het pastoraat veelal intensieve contacten hebben.”

De Bijbel gaat uit van de uniciteit van het huwelijk, aldus de Bond. „Seksualiteit is een scheppingsgáve binnen het huwelijk als levensomvattende band tussen man en vrouw. Wie de bredere verbanden van de Schrift bestudeert, kan hier toch niet omheen? En je kunt van leden van de kerk toch niet vragen om dingen te accepteren die tegen het Woord van God ingaan?”