Dat blijkt uit de jongste statistieken van het kerkelijk bureau van de Evangelische Kerk in Duitsland over 2011, waarover de Duitse christelijke nieuwsdienst Idea deze week berichtte.

Het percentage protestanten dat lid is van de Evangelische Kerk in Duitsland bedroeg per 1 januari vorig jaar 28,9 procent van de Duitse bevolking. Een jaar eerder was dat nog 29,2 procent. Overigens telt de EKD twintig landskerken. Vaak vallen de ‘grenzen’ daarvan min of meer samen met die van een deelstaat.

Tot de Rooms-Katholieke Kerk in het land behoren 24,5 miljoen Duitsers, 29,9 procent van de bevolking. Een derde van de burgers (33,7 procent) noemt zich niet-religieus (”konfessionslos”); 4,9 procent is moslim en 1,6 procent is lid van een (oosters-)orthodoxe kerk. Het aandeel leden van zogenoemde vrije kerken en gemeenten bedraagt naar schatting 0,4 procent. Verder wonen er in Duitsland nog boeddhisten (0,3 procent), joden en hindoes (beide 0,1 procent).

Toetreding

Het aantal mensen dat de EKD in 2011 verliet, was 2,6 procent minder dan het jaar ervoor: 141.497. Daartegenover stond echter dat het aantal toetredingen tot de EKD (inclusief volwassenen die gedoopt werden) een afname van 6,3 procent ten opzichte van 
2010 liet zien. Het aantal voormalige rooms-katholieken dat zich bij de protestantse kerk aansloot, daalde in dezelfde periode met 14 procent tot 10.288.

Het kerkbezoek nam in 2011 licht toe, aldus de statistieken. In dat jaar gingen gemiddeld 875.052 mensen ’s zondags naar de kerk: 3,7 procent van de 23,6 miljoen EKD-leden. Het jaar ervoor waren dat er nog 862.504 (3,6 procent). Het kerkbezoek was het grootst in de landskerken van Saksen (6,9 procent) en Württemberg (5,2 procent). „Bijzondere” diensten scoorden overigens (veel) hoger.

Het aantal dopelingen bleef in 2011 met 193.000 constant. Bij de „confirmanten” (zeg: jongeren die belijdenis deden) was een toename van 2,8 procent te zien, tot 238.487.

Het aantal personen dat in de kerk huwde, liep duidelijk terug: 48.398 stellen trouwden voor het ”trouwaltaar”, een daling van 6,7 procent ten opzichte van 2010.

Paradigmawisseling

Het „geloof” in Duitsland, maar ook in Europa als geheel, heeft sinds 1945 een onmiskenbare verandering ondergaan, constateert historicus prof. dr. Thomas Grossbölting. Grossbölting is sinds 2009 hoogleraar nieuwere en nieuwste geschiedenis aan het historisch seminarie van de Westfälische Wilhelms-Universität in Münster. In zijn deze week verschenen boek ”De verloren hemel. Geloof in Duitsland sinds 1945” spreekt de historicus van een „paradigmawisseling.”

Christelijk Duitsland bestaat niet meer, concludeert Grossbölting. Kerken moeten volgens hem het gesprek met de samenleving blijven zoeken.