Dat beeld gebruikte prof. dr. A. Baars, hoogleraar ambtelijke vakken en dogmageschiedenis aan de Theologische Universiteit Apeldoorn, maandag . Hij sprak in de Bethelkerk te Lunteren voor 500 jongeren. Zij bezochten het Paasappel, met als thema ”Duisternis en Licht”. Het appel was georganiseerd door de Hersteld Hervormde Jongerenorganisatie (HHJO) en het Landelijk Contact Jeugdwerk (LCJ) van de Christelijke Gereformeerde Kerken.

Prof. Baars sprak over het deelthema ”Het Licht heeft de duisternis overwonnen”. Oorspronkelijk is duisternis niet verkeerd. Gods eerste scheppingswerk was het scheppen van licht. Hij maakte scheiding tussen duisternis en licht. „Maar de duisternis blijft bestaan. Zo is de nacht voor de slaap en een zegen dat je mag rusten”, aldus prof. Baars. Dat je weleens bang bent in het donker heeft volgens hem een geschiedenis. Adam en Eva droegen geen duisternis in zich, maar licht. Maar ze hebben dat licht gedoofd. Ze hadden de duisternis liever dan het licht. „Zo keert de duisternis in ons zich tegen het licht. We zijn vervreemd van God. We zijn de vorst der duisternis toegevallen.” Duisternis verblindt. Ook als je alle paasdiensten hebt gehoord en je bent onbekeerd gebleven, stelde hij. „Bid de Heere of Hij je ogen opent en je het Licht mag zien.”

De vraag hoe de duisternis het Licht heeft overwonnen ziet prof. Baars beantwoord in de worsteling van Jezus in de hof van Gethsémané. „Jezus geeft Zich hier over in de handen van de machten van de duisternis. Vervolgens heeft Hij in de drie uur durende duisternis helse angsten en smarten doorstaan. Van Zijn lijden en Godverlatenheid gaat Hij de dood in. Maar dan breekt de morgen van Pasen aan. De zon gaat op, het wordt licht. Jezus verschijnt.”

Zo wordt het licht in ons leven als God ons roept uit de duisternis tot Zijn wonderbaar licht.

Ds. J. C. den Ouden, hersteld hervormd predikant te Opheusden, sprak over ”Wandelen in het Licht!” naar aanleiding van Romeinen 13:11-14. Het leven van een christen telt af, aldus ds. Den Ouden, wijzend op wat Paulus schrijft: Wij weten, dat het de ure is, dat wij nu uit de slaap opwaken. „Paulus weet hoe laat het is. De nacht is voorbijgegaan en de dag is nabij. Voor de gelovige is het een dag die dichter bij de zaligheid is gekomen. Wanneer de zondaar vrede heeft met God is de nacht principieel voorbij.” De gemeente van Rome rust echter op haar lauweren.

Paulus maakt haar wakker en roept haar op de werken der duisternis af te leggen, de wapenen des lichts aan te doen en, als in de dag, eerlijk te wandelen. „Wandelen in het licht is je nachtkleding uitdoen en je dagkleding aandoen. Dat is aan het werk gaan en strijd voeren. Zo moet een christen leven als het al dag is”, aldus de predikant uit Opheusden. „Het is uitdoen en aandoen. De wereld blijft slapen. Die denkt dat het nacht is.”

Ds. Den Ouden legde de vinger bij wat Paulus schrijft over hoe een christen moet wandelen. „Het is in zelfbeheersing in eten en drinken, in het seksuele leven en in de omgang met anderen. Paulus geeft daarbij aan de Heere Jezus Christus aan te doen. Zo is een christen te herkennen aan zijn levenswandel.”

Aan het begin van het Paasappel zei LCJ-directeur Kees van Vianen dat hij geen mooie wens had voor de jongeren. „Ga maar wat meer zwart-wit denken”, zei hij. „Ik hoop dat het echt donker wordt voor jullie en dat je dan getrokken wordt uit de macht van de duisternis en overgezet wordt in het licht van het Koninkrijk van God.”