Het idee dat je met moslims kunt werken aan een verbetering van de westerse samenleving is filosofisch misschien interessant, maar zeker niet op feiten gebaseerd. Vanaf het ontstaan van de islam hebben de aanhangers van deze godsdienst met geweld land na land veroverd en mensen gedwongen de dimmistatus aan te nemen of moslim te worden. Het islamitisch extremisme vertoont inderdaad gelijkenis met de RAF en andere marxistische groepen. Maar de enige overeenkomst is dan toch dat ze allebei door politiek links worden gebruikt in hun strijd tegen het kapitalisme.Na de val van het communisme is de islam een nieuwe partner geworden in deze strijd. Het is ook de vraag of een culturele dialoog mogelijk is los van een religieuze dialoog. In de islam zijn deze zaken zo verweven dat ze niet los te zien zijn. Wat wel blijkt uit dit artikel, is dat terrorisme werkt. Eerst komt er terrorisme, waarna de mensen de gematigde islam wel vinden meevallen. Als ze deze keuze gemaakt hebben, worden ze gedwongen zich te onderwerpen aan de islamitische regels.

Voor iemand die de gebeurtenissen in de wereld kritisch bekijkt, is er een duidelijke frontlijn te zien die begint in Nigeria, via Sudan naar Somalië loopt (waar met piraterij veel geld binnen wordt gehaald voor de strijd) en verder door Pakistan en delen van India. Zelfs uit China komen berichten van opstandige moslims. Zo loopt de lijn door via de voormalige zuidelijke Sovjetstaten naar Europa. Ik hoop van harte dat we Nederland erbuiten kunnen houden!

Jan Koesveld

Lekkade 50

2961 AG Kinderdijk

---

Het interview met hoogleraar en Tweede Kamerlid (CDA) Jan Jacob van Dijk (RD 27-8) over crisis, vrije markt, balans tussen partijen, burgers en buitenlui heeft mijn vertrouwen niet kunnen herstellen. Van Dijk wijt kennelijk de crisis vooral aan „gebrek aan vertrouwen in de overheid en instituties als banken.” Om de recessie het hoofd te bieden wordt veel ondernomen, maar „de wortel van de problemen, een gebrek aan vertrouwen, wordt niet aangepakt. We moeten nu focussen op het herstel daarvan.”

Van Dijk geeft daarna voorbeelden, zoals roekeloos gedrag van de consument bij het afsluiten van hypotheken. Banken hebben vaak onverantwoord gespeculeerd op onderbuikbegeerten. Nationaal en internationaal heeft men zichzelf op vaak criminele wijze verrijkt. Hiervan is met name de consument eerste en grootste slachtoffer. De bancaire top heeft goede sier gemaakt en het vertrouwen in deze machtige instituten beschaamd door een onvoorstelbare bonuscultuur.

Desondanks heeft Van Dijk een optimistischer kijk op de mens dan de Heidelberger Catechismus („geneigd tot alle kwaad”). „Dat vind ik wel een heel zwartgallig beeld”, verklaart hij. Hoewel „geneigd” niet betekent dat we elke denkbare zonde ook metterdaad doen, is de kern daarvan aanwezig. De catechismus spreekt de Schrift na: „uit het hart komen voort…”, waarna een opsomming volgt. Vertrouwen herstellen is voor Van Dijk de voor de hand liggende mogelijkheid. Bijbel en belijdenis spreken andere taal: tenzij een mens door de Geest van God opnieuw geboren wordt, blijft hij/zij in de kern onbetrouwbaar. Terugkeer van vertrouwen gebeurt alleen wanneer bankinstituten en politici oog hebben voor ”het echte kwaad”. Een reveil is nodig: „Tot de wet en tot de getuigenis…”, en anders „geen dageraad.”

Frans W. Kramer

Burgem. Van Suchtelenlaan 10

8321 GV Urk

---

Met verbijstering zag ik in RD 1-9 een foto van onze staatssecretaris mevrouw Van Bijsterveldt. Onbeschaamd mocht ik een blik werpen op en in haar boezem. Het is zeer betreurenswaardig dat een krant als het RD zo’n foto plaatst! Het is helaas ook in onze gezindte heel gewoon geworden dat het vrouwelijk geslacht, niet alleen door de week maar ook op zondag, haar boezem zonder enig schaamtegevoel aan eenieder vertoont. Door het plaatsen van deze foto werkt het RD eraan mee dat een dergelijk kleedgedrag ook onder ons als normaal beschouwd gaat worden.

G. Kaashoek

Kruiwiel 10

4191 TJ Geldermalsen