Zowel in binnen- als buitenland. Maar het etiket klopt niet. Daarmee suggereer je een zeker religieus fundamentalisme en dat is nogal pijnlijk voor een samenleving die in de zestiende eeuw als eerste een scheiding aanbracht tussen kerk en staat.Bovendien is het gewoon niet waar. Men maakte in de zestiende, zeventiende eeuw gebruik van eigenschappen, deugden, mentaliteiten die eerder werden geboren dan Calvijn. We zijn meer kinderen van laatmiddeleeuwse literaire figuren als Uilenspiegel en Reynaert de Vos, dan van Calvijn.”