Dat zei ds. N. P. J. Kleiberg, hersteld hervormd predikant te Achterberg, gisteren tijdens de jaarlijkse zendingsmiddag van de hersteld hervormde gemeente in Doornspijk. Hij sprak over de gelijkenis van de parel van grote waarde (Mattheüs 13:45-46).Ds. Kleiberg legde de gelijkenis zo uit dat Christus de koopman is. Er staat immers, aldus de predikant, dat het Koninkrijk der hemelen gelijk is aan een koopman. De parel is de zondaar die door Hem wordt gevonden.

Ds. Kleiberg zei dat het begin van een parel zeer eenvoudig is. Hij ontstaat rondom een zandkorrel in een oester. „We zijn van onszelf geen parels, maar zandkorrels. De Heere maakt door Zijn Geest van een zandkorrel een parel, die schittert aan de Middelaarskroon van Christus. De door Hem gekochten zullen schitteren in de eeuwigheid.”

De predikant noemde twee kenmerken van parels, die hij geestelijk toepaste. Het eerste is dat de mooiste parels rond zijn. Dat ziet volgens hem op de eeuwigheid. Een tweede kenmerk van een goede parel is de heldere witte kleur. Dat ziet op de kleur die Gods kinderen gekregen hebben. „Het door Christus duur gekochte volk is van zichzelf zwart, maar het wordt rein door Hem. Christus heeft de parels duur betaald met Zijn bloed, het allerduurste op aarde. Gods volk wordt niet goedkoop zalig, maar door de hoge prijs die Christus aan het vloekhout van Golgotha heeft betaald.”

Nachtslot
Ds. B. Reinders, hersteld hervormd predikant te Harskamp, sprak over de bekering van Lydia (Handelingen 16:13-15). Naar aanleiding van het openen van het hart van Lydia zei hij: „Van nature zitten we met een gesloten hart onder de verkondiging van het Woord. In het paradijs hebben we God verlaten en is de deur van ons hart in het nachtslot geworpen. Het staat wel open voor de wereld, de zonde en de duivel. Daarvoor geldt: binnen zonder kloppen. Christus verbrak echter de koperen grendelen van Lydia’s hart.”

Toen ging Lydia ontdekken dat haar hart een poel van zonde was. Ze mocht ook een blik werpen in Gods liefdeshart, aldus ds. Reinders, die zei dat deze uitleg geen inlegkunde is. „In het vervolg van de geschiedenis staat dat ze werd gedoopt. De doop wijst op de geestelijke onreinheid van de mens en op het reinigende bloed van Gods Zoon. Lydia heeft het allebei geleerd.”

Hetzelfde ziet de predikant gebeuren met de stokbewaarder, die in Filippi tot bekering zou komen. „De wegen van beiden zijn anders, maar de zaken zijn hetzelfde. Lydia en de stokbewaarder werden allebei zondaar voor God en leerden beiden dat ze alleen zalig kunnen worden door het reinigend bloed van Christus.”

Vrijblijvendheid
Ds. W. Roos, tot voor kort predikant van de hersteld hervormde gemeente te Doornspijk, sprak een openings- en slotwoord. Hij nam Handelingen 4:20 als uitgangspunt, waar staat dat de apostelen het niet konden laten om te spreken over de dingen die ze gezien en gehoord hadden.

De emeritus predikant vreest dat er een moeilijke tijd aanbreekt. „De tijd van vrijblijvendheid is voorbij. Wie niets anders te zeggen heeft dan Jezus Christus en Dien gekruisigd, krijgt het moeilijk. Maar als je God in je ziel hebt, kun je goed van Hem spreken, al staan ze met een mes voor je. Het zijn vijanden, maar we hebben hen lief. Het zijn goddelozen, maar we zijn met hen bewogen. Dan moet je van God spreken, al kost het je leven.”