De eerste reactie van Dizdarevic is er een van opluchting. „Ik ben blij dat de Commissie Gelijke Behandeling ook vindt dat er onzinnige eisen zijn gesteld aan mensen die recht op arbeid hebben.”

U kunt zich niet voorstellen dat zo’n school graag alleen christelijke werknemers in dienst wil hebben?

„Dat kan ik wel begrijpen. De manier waarop De Goudse Waarden met mijn vrouw is omgegaan, is verkeerd, om het op z’n zachtst te zeggen. Je moet van een school geen vesting willen maken. Je kunt geen bordjes aan de deur hangen met daarop de tekst ”Geen christen? Dan toegang verboden”. Sorry, dat is niet iets voor deze tijd.”

Een school mag toch de eigen identiteit willen bewaren?

„Natuurlijk. Maar geldt dat iedere functie? Voor een docent godsdienst kan ik me dat voorstellen, maar niet voor ondersteunende functies. Ook de Goudse Waarden moet functies hebben die te bezetten zijn door niet-christenen. Een roostermaker is een puur technische functie. Mijn vrouw houdt zich aan de algemene normen en waarden en dat moet voldoende zijn. We maken met z’n allen deel uit van de Nederlandse maatschappij. Daarin mag iedereen zijn eigen identiteit hebben, maar een roostermaker heeft niets met het geloof of met strengchristelijke waarden en normen te maken.

Gelukkig hebben we een Algemene wet gelijke behandeling. Daarin staat dat je geen onzinnige eisen mag stellen.”

Is De Goudse Waarden ook niet-consequent in haar beleid, zoals de commissie heeft gezegd?

„Inderdaad. Er loopt een conciërge rond die ook moslim is. En eerdere roostermakers hadden ook niet altijd een christelijke achtergrond.”

Uw vrouw komt nog steeds op De Goudse Waarden als huiswerkbegeleidster?

„Haha. Jazeker. Gek hè? Mijn vrouw is zelfs aangemoedigd om te solliciteren. Ach, het zijn echt allemaal aardige mensen. Ook de rector is een aardige man. Maar één lid in de sollicitatiecommissie, de heer Korevaar (de nieuwe rector van de Ichthus Scholengemeenschap in Veenendaal, red.), heeft gezegd: Wacht even, ze is moslima. De groeten met haar. Dat vinden wij onacceptabel.”

Vindt u ook dat uw vrouw als roostermaker op het Driestar College zou moeten kunnen werken?

„Tja. Dat is een bekende strengchristelijke school. Maar wat voor de een geldt, geldt ook voor de ander. Mensen die recht op arbeid hebben, kun je niet de deur wijzen. Dat is niet van deze tijd. We hebben de wet, en daar moet iedereen zich aan houden. Mijn vrouw wil geen invloed uitoefenen op de identiteit van De Goudse Waarden. We komen uit voormalig Joegoslavië en hebben geleerd met iedereen op gelijke voet om te gaan.”

De Goudse Waarden heeft al een hervormde roostermaker aangenomen. Wat nu?

„Dat weten we nog niet. Ik denk niet dat we verdere stappen ondernemen. We hebben veel geestelijke schade geleden. We konden niet meer normaal functioneren. Maar iedereen in ons land weet nu waar we aan toe zijn.”