Op zijn lichaam had hij een omgekeerd kruis
Laten we níét denken dat occult gedrag onder kerkelijke jongeren niet voorkomt, zei forumlid E. W. van der Wilt donderdagavond op de jaarvergadering van de Jeugdbond Gereformeerde Gemeenten (JBGG), in Woerden. „In de negen jaar dat ik nu op de middelbare school werk, zie ik een toename van zulk gedrag.”
„Je merkt het aan de muziekkeuze van leerlingen”, aldus Van der Wilt. „Aan hun uiterlijk ook. Kinderen in het zwart gekleed. Kinderen die als er uit de Bijbel wordt gelezen, onrustig gedrag gaan vertonen, de boel gaan verstoren. Echt, dit komt ook in onze kerken voor - en meer dan wij denken.”
De Driestar-docente reageerde op de stelling dat de samenleving steeds heidenser wordt, maar dat het in de kerk nog wel meevalt. Ze adviseerde ouders zich in elk geval te verdiepen in wat hun kinderen lezen. „Blader een boek eens door, houdt de boekrecensies in de gaten. Wat ik merk, is dat veel kinderen urenlang op hun kamer zitten. Ik zal u één voorbeeld geven. Verleden jaar, een jongen uit de brugklas. Met tranen in de ogen vertelde hij me hoe hij verslingerd was aan heavy metal. Tijdens het beluisteren daarvan was hij samen met een vriend zo ver gekomen dat die vriend een pentagoon op zijn lichaam had getatoeëerd en hijzelf een omgekeerd kruis. Een jongen in de macht van de satan. En dat gebeurt op ónze scholen.”
”Niet onschuldig”, luidde het thema van de drukbezochte jaarvergadering. ”Heidense invloeden in de samenleving”: een thema dat onze aandacht meer dan waard is, zei dr. R. Seldenrijk in zijn inleiding. „Waarom? Omdat het een schandelijk verwaarloosd onderwerp is.”
De directeur van de Nederlandse Patiënten Vereniging beklemtoonde de realiteit van de „geestelijke strijd rond Nederland. Waarom heeft de TM-goeroe Maharishi Mahesh Yogi in het najaar van 2004 in één klap de Vaalserberg opgekocht, het hoogste punt van Nederland inclusief het drielandenpunt met Duitsland en België, restaurant, labyrinth en uitzichttoren? En waarom leggen Tibetaanse monniken tussen 11 en 28 april in de Onze-Lieve-Vrouwetoren van Amersfoort een zandmandala aan? Mandala is in het Sanskriet het woord voor cirkel of geometrische figuur. En de Onze-Lieve-Vrouwetoren is het hoogste punt van Amersfoort en het kadastrale middelpunt van Nederland.”
Dit zijn niet zomaar vredelievende of folkloristische acties van boeddhisten, stelde Seldenrijk. „Het gaat om occulte rituelen. Die staan in een directe relatie met de dalai lama en het Tibetaanse boeddhisme, de meest occulte en agressieve vorm van boeddhisme. Deze activiteiten lijken deel uit te maken van een strategisch en demonisch offensief, gericht op controle over de hoogten van ons land. Zo kan over het gebied een demonische invloed worden uitgeoefend.”
Europa heeft het christendom achter zich gelaten, constateerde de inleider. „In de Europese grondwet staat geen enkele verwijzing naar de christelijke wortels van ons werelddeel.” Tijdens het forumdebat wees hij in dit verband op Matthéüs 12:43-45. „Daar lezen we wat er gebeurt als het huis van een samenleving leeg komt te staan. De onreine geest gaat heen en neemt zeven andere, bozere geesten met zich mee. De situatie nu, met de opkomst van een nieuw heidendom, is vele malen ernstiger dan toen Europa werd gekerstend. Laten we niet zeggen: Het zal zo’n vaart niet lopen. Vaals, Amersfoort: wat daar gebeurt is écht ernstig. Laat dit een vast punt zijn in onze gebeden.”
De sterk groeiende belangstelling voor Wicca, Halloween, Pokémon, computerspellen als Doom 3 en de boeken van Harry Potter bewijzen dat de invloedssfeer van het nieuwe heidendom zich uitbreidt. Het thema van de Kinderboekenweek 2005 luidt: ”Magie”.
„En al die troep”, zei JBGG-voorzitter ds. W. Visscher, „krijgt zo veel invloed omdat wij de genademiddelen ongebruikt laten. Maar de Heere heeft ons die middelen gegeven! We moeten veel meer de Bijbel gaan lezen, onze knieën buigen, naar de kerk gaan. De eerste christenen stonden ’s morgens om zes uur op, en kwamen dan eerst samen om te bidden, om een stuk uit de Bijbel te lezen. Pas daarna gingen ze de barre buitenwereld in. Maar wij hebben het veel te druk. Laten we stoppen met alles, en gaan doen wat we móéten doen. We moeten terug naar de Bijbel, naar het leven met de Bijbel.”
„En toch”, zei de Amersfoortse predikant, „vroeg eens een volstrekte atheïst aan me: „Waarom bent u nu zo bang? Het lijkt wel alsof u zelf niet gelooft wat er in de Bijbel staat.” En op dat moment dacht ik: Ja, hij heeft gelijk. Want hoe het ook zal gaan in de wereld, satan houdt God niet tegen. Kust dan de Zoon, opdat Hij niet toorne, en gij op de weg vergaat, wanneer Zijn toorn maar een weinig zou ontbranden. En: Welgelukzalig zijn allen die op Hem betrouwen.”
